同样在本地天主教会，女性担任的角色也越来越多元和受重视。适逢一年一度的香港书展，八位女作者发表新书，为读者介绍廿二位女性信徒在教会不同处境的经历。

他建议，推动各堂区都有年轻志工担任「公民记者」，提供教会各种信息，有利于向本地民众传播福音。黄主教〔图〕目前是台湾主教里唯一开辟博客（部落格）的主教。

香港教区建筑及发展委员会的《从天主教手册认识香港教区1954-2011》报告，比较了本地教会近六十年来的各项统计数据，包括教友人数、神职及修会人员、牧灵、教育及社会福利服务等范畴。　　

事实上，本地信徒在海外参与过信和光的活动后，一九八一年便在港成立信和光团体。

事实上，本地信徒在海外参与过信和光的活动后，一九八一年便在港成立信和光团体。

可惜，后来有些教友因不谙拉丁文弥撒，或因教理不深，故此，对用本地话举行的热心敬礼，包括“明供圣体”、“朝拜圣体”、“圣体游行”和“圣体降福”的热爱，竟超过了弥撒和圣经。

至于本地教会要盖教堂，他捐的款就更多了，新昌、新浦、逍林、宁波建教堂他都献了厚礼，浒山建教堂他一下子捐了20万元。当地一下岗职工要买车跑运输，他捐给人家好几万元，还叫人家给他保密不要宣扬。

感谢太原教区孟宁友主教一直以来对忻州教会的关心关怀；感谢忻州教会神父、修女、教友对本地教会牧灵福传工作的大力支持。神父表示：他愿成为教会和社会的春蚕，到死丝方尽；成为蜡炬，成灰泪始干。　　

为了纪念历代教会先贤为本地教会的付出与贡献，也为了使教友们能够通过回顾教会艰辛的历史，更加激发教友们的福传热情，教区决定于今年的10月1-4日举行建堂三百周年的庆典。

就在这一年古历十一月十八日结婚，（十七岁）1945年，本地类思小学校长孙乃永先生聘请他到该校任教。1946年，张志郎介绍到巴曹中心小学任音乐教师,校长吕明欢。1948年,又回到林家院类思小学任教。