梵二会议后，在追求敬天拜主自我灵性成长之外，对社会也更加关注，深愿对人类社会有所贡献。梵二会议前天主教的教会－社会关系是一种并行助他模式。

比如中国几千年的封建王朝，每逢国家大事，皇帝都要斋戒沐浴，举行敬天大礼，斋戒沐浴不是仅仅洗洗澡、不吃肉而已，仅仅洗了澡、不吃肉就干净了，心里不洁净一样是没有做到“斋戒沐浴”。

我本来想弥撒后，和她说说话，弥撒完了，等我出堂后，却没有找到她……但我没有想到，她竟这样快，在我们大家想不到的时候，突然得病，突然离开了这个世界；也许她真的不愿意给儿女们添麻烦，就这样匆匆地撒手尘寰，奔赴天家了

敬虔与勤奋每日清晨，海顿早早地醒来，跪下祈祷后才开始作曲。当他缺乏灵感时，他会伏在上主面前祈求怜悯，或者祈祷明白什么过犯使他失去灵感的恩赐，直到他心里觉得被释放。

你的精力全部放到金银财宝身上，还有心思生活在主内、热心盼望、向往天乡吗？主耶稣曾经警告挖空心思聚敛财富的说：糊涂人哪！今夜就要索回你的灵魂，你所备置的，将要归于谁呢？

敬主爱人和谐共生——浅谈伊斯兰教的公益事业（概要）江汉大学代立勇教授在颇有影响的《拯救与逍遥》一书中，刘小枫尖锐地指出：儒家的仁爱不过是自然生命状态及其血亲关系的延伸，即“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

一大早，天爱乐队就在教堂前广场集结，整齐列队，以欢快的乐曲奏响了节日喜庆的乐章。德州堂区耶稣圣心义工团的弟兄姊妹们，也早早地在教堂的各个角落开始了她们各自的服务工作。

天音歌咏团高唱《司祭百姓》，在十字架的引领下，领受司铎圣秩者、共祭神父及主教列队由庭院进入圣堂。歌声、乐声、祈祷声，声声入耳；钦崇、敬拜、感恩情，情情系心。

圣母这次显现时留下的，不是山上涌出的灵泉，不是显灵圣像的设计图样，更不是预言和秘密，而是“由天上来的圣母自己的肖像”。

在社会上奉公守法，兢兢业业克尽厥职做个好公民，在圣教会敬主爱人，严守诫命，遵循教规，善传福音，乐于奉献做个好教友。耶稣对众人说：“我是世界之光，谁跟随我，就不在黑暗中行走，而有生命之光。”