傍晚，大约7点40分，教宗要前往马德里的圣何塞协会基金会探望那里的残障青少年。晚上8点30分，他要在马德里的四风机场同青年们举行守夜祈祷，为第二天主日举行的第26届世界青年日隆重闭幕礼弥撒圣祭作准备。

耶稣也亲自告诉我们：谁供养、收留、探望和爱最弱小的人、最贫穷的一位，他就对天主子做了这一切。　　

圣母在探望依撒伯尔时带着什么？带着耶稣。教会带着耶稣，耶稣是教会的中心！假如教会没有携带耶稣，她将是一个死去的教会！因此，教会应该带着耶稣的爱德，耶稣的爱，耶稣的力量。　　

另外，还探望了县城受灾的教友家庭，在安慰鼓励之后，将准备的棉被和现金，一一交在了他们手中。

形哀矜：就是在物质、肉身方面给人怜悯和照顾：即饥者食之，渴者饮之，裸者衣之，收留旅人，照顾病人，探望囚者，埋葬亡者。我们周围并不缺乏需要关心的人。对年老的父母照顾周到吗？对有急需的人同情救助过吗？

教宗访问肯尼亚的另一个重要时刻，是前往内罗毕的坎吉米（Kangemi）贫民区探望穷人。教宗在那里发表的讲话会沿袭他留给玻利维亚人民运动的讯息。随後，教宗将与该国的青年会晤。

医院探访74次，帮助病友12人，组织献血3次，病人家庭探望数次，敬老院义诊1次。

教宗在移民和难民处在人道危机的严重时刻去探望他们，再度令众人惊讶，一如他当初探访兰佩杜萨岛那样。教宗此行既无任何政治目的，也无意批评欧洲联盟在移民管理上的措施。

教宗的本次访问时间短、行程紧，除了探望难民、纪念移民遇难者之外，还将会晤希腊当局，与其他两位宗教领袖签署联合声明、并会晤当地居民和希腊天主教团体，向他们发表重要讲话。

而宗徒们在到处治病的过程，也一定是灵肉兼治，神形兼疗，不仅治其眼瞎，也会治其心瞎，不仅治其躯体残疾，也会疗愈灵魂残疾，恰如圣教传统的神形哀矜一样，在助其不及，补其不足的实施中，除了饥者食之、渴者饮之、裸者衣之、照顾病者、探望囚者等身体援救之外