此外，为期三天的会议中，与会者还将就以下问题展开分组讨论“耶稣在亚洲人民中的历史”（十月十九日）、“耶稣在亚洲宗教中的历史”（十月二十日）、“耶稣在亚洲文化中的历史”（十月二十一日）。

麻神父解释说，这次先修复神父楼，而后面相邻的波兰楼还没开始维修，因为波兰楼里一部分房子因历史原因现还被居民占住着，维修涉及到周边的居民动迁问题，政府方面还没协调好，所以紧邻着的波兰楼修缮工作暂缓一下。

这是历史，不忠的历史，心灵封闭的历史。封闭的心灵不让天主的慈悲进入，忘却了‘宽恕’这个词：‘上主宽恕我吧！

我们教会的历史有时令我们汗颜：我们居然对基督徒弟兄姊妹发动战争！我们只要想想『30年战争』便可见一斑。」在基督徒自相残杀的地方，就没有见证。教宗表示：「我们必须为这段历史祈求上主赐下莫大的宽恕！

现在还不是给我们的生命和我们的历史划句号和做总结的时候。我们的历史尚在行进，透过一种使命行进着，直到最後时刻。上主指给我们的使命是：你要起身！你要观看！你要希望！

（梵蒂冈电台讯）梵蒂冈宗座几所研究院12月5日下午举行第22届公开院会，圣座国务卿帕罗林枢机在会上向与会专家学者宣读了教宗方济各的致词，并向宗座拉丁历史研究院颁授了宗座科学院奖。

”：“天时”就是我生活在一个人们开始重新认识土山湾的价值的新时代，“地利”就是我曾经生活在一个大规模市政动迁之前的徐家汇，在我当时生活的圈子中，还可以遇到土山湾文化亲历者的后代，“人和”就是从我高中的历史老师开始

事实上，人类的历史共有两个开端。第一个，“遭到了滥用自由的污染”。第二个开端，则是“在耶稣基督内开始的。因着基督，新的历史绝非是自由傲慢，而是爱和真理构成的”。

问：尽管许多历史文件都有相反的表示，还是有一些人继续对比约十二世、他所谓的缄默说三道四。在您看来，是为了什么？答：正是对历史文件所用的接触方法能导致一些研究人员得出这样的结论。

本书序言写道：「在千年历史中，人类在科学知识方面取得进步，逐渐精进了有关『人类权利』的意识，愈加尊重少数群体、无自卫能力的人、贫苦者和受排斥的人。」