敬畏上主并不是恐惧，不是的，而是按照天主给我们的祖先亚巴郎的诫命生活：‘我们应在天主面前行走，度无可指摘的生活。’谦卑，这就是谦卑。敬畏上主就是谦卑。

教宗极力强调，必须杜绝恐惧的循环，它总是习惯地把注意力集中在坏消息上。这样做当然不是提倡一种误传，不理会痛苦的悲剧，也非落入一种天真的乐观主义，不去碰触邪恶丑闻，而是尽力超越不满和认命的情绪。

恐惧气氛依然存在，因为这些恐怖分子袭击基督徒，袭击士兵，甚至袭击穆斯林，他们在任何时候都会出击。问：埃及基督徒与穆斯林此时的关系如何？你们是否推进对话，是否有彼此相遇的时刻？

一名女童问教宗，什麽令他害怕恐惧？教宗答道，令他害怕的是「一个人选择作恶」。他进而表明，流言蜚语比比皆是，在梵蒂冈也不例外；它们有如「恐怖分子」投掷的「炸弹」，马上爆炸。

让我们向天主祈求恩宠，好能成为服从的见证人，在遇到迫害和诽谤时不要恐惧，因为上主说过：当我们被带到审问者面前时，圣神将告诉我们如何回答。

伯多禄请求的『主，请叫我在水面上步行到祢那里』，以及他大叫的『主，救我』极其相似於我们渴望感到有主同在的心愿，以及我们在生活及团体困境中的恐惧和苦恼」。

针对文告的主题，鲁菲尼部长省思说：「我认为，我们很少谈论人的整体，却只谈及人的部分，例如恐惧或兴奋。我们忽略了那使我们独特且不可分的要素。

这位君王给迷失方向的人指出一条道路，在我们充满怀疑、恐惧和考验的日常生活中，带来新的光明。

我们的著重点不应是恐惧或怕丢了颜面，而是以诚信和公义服务作为教会的使命。因此，应对性侵罪行实施强有力的零容忍政策。欧佩尼博修女承认，性侵在西方世界是个严重问题，但在其它大陆也存在这样的事件。

因此我自问：这些非洲人跳舞，舞出他们的痛苦和希望，舞出他们的喜乐和恐惧，他们的舞蹈和歌唱又等于多少倍的祈祷呢？他们把这一切都寄予舞蹈中，他们以这个方式选择了生命。