有信仰并不表示没有困难时刻，而是有面对困难的力量，知道我们并不孤独。这就是天主赐予祂子女的平安。教宗指出，人心渴望喜乐，因此每个家庭，每个民族都追求幸福。

教宗简述了《创世纪》中天主创造人的两个关键时刻，强调人在受造界的美好事物前却感到孤独。人总觉得缺点什麽，直到天主把女人引到他面前，人的孤独感才消失。教宗说：人终於有了能反映出自己的对象，一种相互关系。

三、自身的挑战对教区司铎最突出的挑战，就是怎样在孤独中，找到积极生活的方法。独身制是一种承诺，也是一种爱的方式。

我们能从我们的在天之父那里学会两代人相处的良好关系，祂让我们每个人自由，但从不让我们孤独。我们若犯错误，祂会不断地耐心伴随我们，丝毫不减对我们的爱。教宗提到，天主的父性也使我们想到亲子关系的神圣性。

作为掰饼的圣体圣事的团体就是要认出耶稣基督在我们当中的真实临在，见证天主的温柔及祂关怀每个人，尤其关怀最弱小及孤独的人。

不过，不是所有分居的夫妻都能感觉到这一圣召，在孤独中听到上主向他们发出的呼吁。教宗说：在我们周围有一些所谓非正常情况的家庭，对此我们提出许多询问。如何帮助这些家庭？如何陪伴这些家庭？

各式各样照顾诸多病患、孤独者和边缘人士的机构纷纷成立，但为外乡人、边缘人士以及遭排斥者而言，却减少了有人乐意聆听他们的机会。因为他们是外乡人，是移民和难民。我们应聆听这些人的痛苦经历！

然而，那些生活在战争中或遭受饥饿、孤独和流浪之苦的儿童却得不到玩耍的权利。教宗说，我们已经无法估计有多少孩子不能享受游戏的快乐了。

这些人是外国人，辍学儿童，无医保者、流浪汉、孤独老人。他们睡在马路边或某个喧嚣的角落。教宗强调，这些人成了城市的一道景观，这景观在我们眼里、甚至在我们心里慢慢地成为自然而然的事。

2016年6月总意向:为人类的团结愿在世界各大城市中的年长者、边缘人及孤独者能找到彼此相遇与团结的机会。