礼仪后，神父和教友们去附近的十字山朝圣。（徐益杰）

为救世人脱苦海，十字架上把命献。敬主爱人立善表，情真意切去福传。时不我待救灵魂，天主宏恩记心间。虔诚奉教代代传投主怀抱几十年，圣言滋润我心间。世俗恶习皆弃绝，贫富贵贱随主愿，勤劳致富心坦然。

2.朝拜十字圣架—身临其境：慈悲君王战胜死亡。3.亲五伤—反省痛悔：慈悲恩主为我受死。4.领受圣体—效法耶稣：以爱还爱慈悲怜悯。

为救苍生水火中，十字架上声声叹。四天高地阔大舞台，演绎不尽耶稣泪。世间罪恶千千万，十架受难为了谁？

七苦山得名　　“圣子高悬十字架上，痛苦之母站立其旁。”　　9月14日是“光荣十字圣架”节，说起十字圣架的敬礼是和圣妇海伦娜分不开的。

———在十字苦像下的感想王保禄默想耶稣的苦难，懂得爱情的奥义。仰望赎罪的羔羊，领悟牺牲的真谛。凝神穿透的五伤，畅饮生命的甘饴。静听耶稣的渴望，恢复天人的关系。步入回应的路上，效法耶稣的榜样。

在讲道中，主祭神父给教友们讲"耶稣在十字架上，把圣母玛利亚托付给若望宗徒，耶稣复活后，圣母及宗徒们经常聚在一起祈祷"要求教友们效法圣母的榜样，多多祈祷。

他们说：“就是有关纳匝肋人耶稣的事，我们原指望他就是那拯救以色列人的君王，可是我们的司祭长竟判了他死罪，钉他在十字架上……”耶稣回答他们：“唉！

耶稣本来可以像君王那样来到世上审判众人，甚至可以从十字架上走下来，满足一些人的要求。但祂没有这样做，却与贫苦人为伍，奉献自己，为人类开启了慈悲时期。

辅礼将特制的蜡烛带到主礼前，主礼在蜡烛上刻划一个十字，在十字上下两端分别刻写希腊字母的第一个字A(阿尔法)和最后一个字Ω(奥默加)，表示天主是起始和结终；在十字的四角空处刻写本年度的四个数字