它既是身体的体验，又是心灵的事情。性用来生儿育女，也是为了在婚姻中将夫妻结合在一起。为了使婚姻的纽带更强固，夫妻之间需要建立坚实和牢不可破的关系。性就是这种关系的不可或缺的一部分。

教宗勉励我们承认自己是罪人，应在修和圣事中体验天主慈悲的大能。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

团队需要其他人，不仅是队友，还有经理管理者、教练、支持者、家庭；简而言之，所有那些有承诺和奉献精神的人都有可能实现「给自己最好的自己」，这一切都使体育成为群体体验的催化剂，为人类家庭服务。」

灵修笔记显示，即使在自己享受神慰期间的默想对话中，也反复穿插了“祈祷有口无心”或无法投入的神枯体验。只不过自己以平常心挺过来了，没有在乎，或者不经意中战胜了神枯的捣乱作怪罢了。

一书中向我们阐述了信仰就是体验自己与天主之间的一层最亲密的关系，而凝视的焦点就是被钉十字架上的、与我们同在的耶稣。

常在北京大学内走动，去感受那一进来由无数文人才子的人气与才气凝聚而成的浓厚人文气息，去体验那由全国十几亿人当中选拔出来的这些天之骄子所营造的文化氛围，去攫取那由古今中外世界前沿的思想凝聚而成人类的智慧宝藏

中国古代的先贤大哲也常常论及良知，并从生命体验的层次上去感受良知。明代大儒王阳明说过：“良知者，孟子所谓是非之心，人皆有之者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。”

正因为如此，才会出现所谓的「某人没有恩宠」，或「某人的恩宠特别大」等说法，亦是我们生活中具体的体验。这种区别完全来自于人是否愿意接受恩宠，或是否愿意和恩宠合作。

通过活动，大家切身地体验到了修女们的生活，特别是在参观与交流节中，大家欣赏了修女们业余时间做的精美手工艺品，为支持修会的发展，好多教友高兴地买下了自己中意的物品。

由此，教宗邀请信友们一起体验这天主的奇迹。他说：「我们薄弱的力量在世界问题之前看似显得微不足道，但若注入天主的力量就无惧险阻，因为坚信主的胜利。