每当亲朋好友过世，我都把玩耍的孩子们叫过来，一起为亡者的灵魂祈祷。我们通常会念圣母经或家庭玫瑰经。自然，这样做引出一系列关于死亡的思考：我们死后会发生什么，如果他们已在天上，我们为什么还要为他们祈祷？

在殡葬追思弥撒中，若不讲亡者，如何追思亡者？这让张克理神父很为难，不过，他和大家分享后，很快就找到了解决办法。弥撒中面对乐铎的灵柩，张克理神父这样说道：“Bob，我十分尊重你的想法和要求！

他们自愿流放，做了流亡者。耶稣就走了这条路：从橄榄山的那晚起，直到十字架上的最后一句话：‘父啊，祢为什么舍弃了我！’最后，教宗为我们指出了两点训诲。

他们自愿流放，做了流亡者。耶稣就走了这条路：从橄榄山的那晚起，直到十字架上的最后一句话：‘父啊，祢为什么舍弃了我！’最后，教宗为我们指出了两点训诲。

教宗邀请众人为风灾的亡者、失散的人以及他们的亲人祈祷，向天主祈求恩宠与平安。他也请众人用信德的眼光注视这艰困处境，以信德所开启的视野展望未来。

13日，教宗本笃十六世电函日本主教团，对地震和海啸给日本东北部海岸地区带来的悲惨后果表达深沉的悲痛，同时表示他与所有的灾民同在，并为亡者祈祷。

全大赦可以为自己或亡者求得。求得大赦例行的必要条件是：怀着真心忏悔的心办告解、领圣体和按照教宗的意向祈祷，立定远离一切罪恶和轻微的过错。

而磨盘山天主教友的敬祖仪式亦明显带有礼仪之争的烙印：如他们不设任何供品，主要的仪式是放鞭炮（为求热闹，亦表恭敬天主）、念经、洒圣水、上土（不烧纸钱），以表示对亡者的怀念和哀悼；至于上坟的时间，一般选择在岁末而非清明

我们祈愿7•23动车事故灾难中的不幸遇难的亡者安息！伤者坚强！幸存者开始新的生活！社会各界的爱心永远传递下去。

专门为亡者祈祷，及协助其家属办理身后事的善别牧民协会成员陈维业表示，服务对个人有很大的得着，服务教我学会了珍惜眼前人。伉俪同行协进会的陈志常表示教友有责任为婚姻保健。