在这个总是充斥着事物、话语和消息的世界里，⋯⋯很需要保持静默。”阿格雷达的耶稣的玛利亚修女拥有神魂超拔的神秘经验。我们从她身上学到的第二堂课是，“与天主的关系”源自于聆听道成肉身的圣言。

教宗解释说，这是因为人被自己的占有欲和人的关系所占据而认为不需要其它的事物来填满他们的时间和他们的内心生活。教宗指出，大量的人仍然不认识天主，没有“品尝”过天主，从未经验过被天主触摸的美好感觉。

教宗引用知名神学家冯‧巴尔塔札的话说：“天主不是绝对的威能，而是绝对的爱，他的主权不显示在把所有属于他的事物据为己有，而是把这一切舍弃”。教宗又说：“我们在马槽中所默观的天主是爱”。

这样，教友才可以深刻而又积极地厕身于现世秩序的实际中，在做事时，承担起他的责任，同时却也以教会生气蓬勃的成员和见证身份，在现世事物中表现出教会的存在和工作力量（三）。

教宗说：“过去几个主日，圣史路加提供给我们几个反省的数据，这些数据谈及过度眷恋金钱财物，阻碍我们善度爱天主和爱人的事物的危险。

（训12:8）事物不能满足人心，而只有耶稣才能满足。心中有了主，即有了一切，拥有主一切都满足了。

教宗指出，在人工智能时代，人们担心算法将成为衡量人类事物的普遍准则，因此有必要重新了解人与机器的关系。这需要明白“用什么来评定人类”，即人类最深层的本性。

教宗关心东方事物，在奉献礼的队伍，包括了菲律宾信众，以示安慰支持近日受台风「海燕」蹂躏的菲律宾人民，一般在圣伯多禄广场举行的礼仪，很少给予这样的参与庆典。

因为天国是他们的（译注：灵性贫乏）这里所讲的并不是外在的贫乏，而是一种内心的态度，是一种面对事物时所展现的内在自由。佛陀称之为解脱。金钱本身并非不好。

那里充满刺激、兴奋、运动，有许多给人观看、收听、口味和享受的事物。只有在你成为世界的奴仆后，这世界才是邪恶的。