从2012年初到教宗方济各当选为止，共有11个新的主教席位、2个个别教长管辖区、1个宗座代牧区和1个宗座监牧区被建立；此外，还有1个监督区被升为教区，2个东方礼监督区（ApostolicExarchates

耶稣的降生当黑落德为王时，耶稣诞生在犹大的白冷；看，有贤士从东方来到耶路撒冷，说：才诞生的犹太人君王在哪里？我们在东方见到了他的星，特来朝拜他。

我们再来看千里迢迢来寻找救世主的三位东方贤士。他们没有得到天使的传报，也不属于犹太人，但是他们因着对真理以及对救世主的渴望通过微小的标记去发现救世主的讯息。

谈到东方教会，教宗指出罗马和东方教会的关系是在灵修和礼仪上相互丰富的关系。圣座与青年教宗然後提到明年10月将召开的世界主教会议常规会议，主题是青年、信德与圣召分辨。

在这种情况下，看看东方许多国家的教会如何在微小状态下行动对我们来说是有益的。在这些国家，耶稣的第一批使徒和门徒们的经历经常重现。

东正教，Orthodoxy（东方正教），信友近3亿，主要分布于俄罗斯及其周边，巴尔干半岛诸国，以国家为教会划分单位，教会首领称牧首或宗主教，有统一的教义和教会体制，只承认罗马教宗的荣誉首席权。

星洞的侧面还有两座祭坛，一座是“基督降诞的马槽”另一座是“东方三博士祭坛”。１６４６年土耳其军人为了制造炮弹，拆下教堂屋檐上的铅。

此圣枝游行礼很快传到整个东方教会中，此主日也就称为圣枝主日。“圣枝主日”的全名为“主受难圣枝主日”指示出本日所庆祝与追念的两个重要事件；耶稣荣进耶路撒冷及他的苦难。

◆黎明弥撒随着太阳在东方升起，本弥撒的经文强调光的象征意义。“进堂咏”首先指出基督是光，他照耀在我们身上。我们沐浴在他的新光中（集祷经）。圣子耶稣的诞生正像朝日，以其圣洁的光辉来驱逐罪恶的黑暗。

当在遥远的西方产生了普世大公教会新的精神领袖之后的数小时，在东方中国也产生了新一界国家领导人。