司铎的父母们，为他们获得信仰的承传、接受和孕育圣召的种子、伴随他们在修院接受培养阶段的生活发挥了不可替代的作用；让他们感到家人对他们这一选择的支持、爱与分担；当他们充满喜悦地晋铎之际，与他们同享这一欢乐

面对这种情况，以尊重生命为宗旨的基督信徒和佛教徒把鼓励有生态责任感看成是一件至关重要的事，并且再次重申他们对生命各阶段和各种状况的不可侵犯性深信不疑，促进人的尊严和家庭的唯一使命，人在家庭中学会爱近人和尊重大自然

洪总主教在800多位参礼者前，训勉新人们说，在天主台前举行婚礼是庄严神圣，不可分离，不论是否为教友都要遵守。此外，夫妻在天主面前合而为一，婚后就要合作，同心同力使新家庭更美好。

由于这尊严，每一个人都拥有不可剥夺的受保护权利，使他不致遭受一切形式的暴力、疏忽、漠视的打击。这样，互相尊重成了和平与和谐共存以及社会进步的一个根基。

安泰努奇修士阐明：「这是因为我们在说别人坏话时，会让世界变得污秽，尤其是因为上主告诫我们『不可判断』。在这层意义上，静默的邀请，等同于停止判断他人的邀请。」

他解释道，穆罕默德先知本人提供给少数群体宗教自由，保护他们的敬礼场所，「因为《可兰经》规定，在宗教上不可强迫」。

在这艰难考验下，意大利明爱会吁请众人不忘贫困弱小者，爱德的幅度不可减弱。洛迪教区主教在牧函中指出：「教宗打电话给我，保证向所有人颁赐慰藉人心的宗座降福。」

玛菲斯神父强调，轻视这大流行传染病为不负责的态度，是不可原谅的。

论关怀，不可疏忽；论心神，要热切；对于主，要衷心事奉。论望德，要喜乐；在困苦中，要忍耐；在祈祷上，要恒心；对圣者的急需，要分担；对客人，要款待。

因此，基督徒团体不可忘记这段经历，却要从灵性的角度重新解读，好能「分辨出未来前景」。教宗引用了福音中的图像，称之为「从宝库里提出新的和旧的东西」（参阅：玛十三52）。