正如耶稣所言，在那些时日太阳将要昏暗，月亮不再发光。教宗提到，在那最后时日，那在光荣中来临的主耶稣的光将闪耀夺目。

当然我不再从事以前的工作，但对我来说这不是问题。即使是洗刷浴室的工作我也愿意做，因为重要的是愿意重新站起来，而非沮丧。如今，马里奥不仅负责卫浴设施，还制作三明治，在午餐时间分发给前来洗浴的无家可归者。

危险来自不信任，民众一旦不再相信执政者能够而且乐于确保公益、福祉及和平，危险就会出现。另一方面，公民将社会公益托付于特定政治人物。图尔克森枢机解释说，是我们授权给这些政治人物。

但随着时间的推移，周围不好的人和事，慢慢影响着自己，降低了自己心灵的温度，对教会也不再那么热心了，对福传也是有一搭没一搭的。

为此，这一教育课程主要针对具有捍卫山地民族权益经验的公教青年和团体领导人展开，使他们能够更加完善地开展工作，使山地民族不再受到卖淫、贩毒吸毒和贩卖人口等地区性犯罪现象的困扰。

（格后12:9）只要我们时时刻刻仰望他，珍惜自己所拥有的，而不再固执地奢望自己所得不到的，我们的心中就会充满阳光，我们的生活就会快乐每一天！你快乐吗？但愿每个人被问到这个问题的时候，答案都是肯定的。

它已不再使我们愉悦兴奋，只因心尘太厚。在打扫家居环境时，我想到了我们打扫心尘的必要。我们那喜乐、友爱的心，不是常被自私、嫉妒等灰尘积垢吗？

梁培举、梁双喜、梁泽泉、梁桂花4位教友，从自身的角度剖析信仰在自己生活中所起的作用，通过这次避静学习，使得自己在灵性方面得到了进一步的提高，对信仰有了系统的认识，不再拘于传统的模式，让信仰在生活中灵活地体现出来

教宗本笃十六世9月3日发表世青节文告称，生命成长需要别人的支持，他呼吁所有青年，即使是不再活跃于教会和未皈依的一群，都应向身边的人寻求信仰支持，在教会内坚固信仰。

其紧密联系的大致是两个意义：一是以非神圣化的形式界定世俗社会的结构意义，不再以公共权力的形式直接涉及宗教问题，故称为世界的祛魅化或宗教的理性化；一者是宗教自身的不断调整，以适应社会变迁的需求，退出公共社会，不再左右公共理性和社会整体生活