天主一直在寻找我们，他取了人性，下到人生的深渊，直至死亡的黑夜，向我们显示天主多么爱他所创造的人类。用圣油抚慰我们身心灵的焦虑。

血染的月亮，三天黑夜，只有祝福过的火柴和蜡烛才能点着。时间一天天过去了，但是所谓的末日却不知去向。十几岁去教区准备修道的时候，听到主教神父说起长辈们说起有关世界末日的事情，却已不再那么惊心。

所以，一个人无论白天还是黑夜，有人还是无人，都能做到清心自守，心存慎独，拒腐蚀永不沾，已经到了很高的境界。财富可以装饰房屋，道德可以修身养性。人心宽广平和，身体就能舒泰安康。

黑夜到了，白日还会来临。但是，人的生命只有一次，即短暂又脆弱，在这短暂脆弱的人生中，人生命的过程无非就是出生，成长，到灭亡这简单而又实在的三步曲。你只需要在唯一的一次生命机会里体验这份精彩的过程。

她曾体验神秘的黑夜，感到完全被天主抛弃，甚至受到自杀的诱惑，但她最终克胜了这一切诱惑。新真福耶稣圣婴的玛利尤震神父是法国籍赤足加尔默罗会会士，创立了「生命之母」在俗团体。

孟主教在讲道中阐述了病人油、圣洗油、坚振油的意义，说到：祝圣圣油的意义在于它是“被基督和祂的神触摸的神圣标志和荣耀”，天主一直在寻找我们，他取了人性，下到人生的深渊，直至死亡的黑夜，向我们显示天主多么爱祂所创造的人类

这是信德的黑夜，但唯独从这黑夜中出现了复活的曙光。圣母玛利亚站立在十字架下再次想起天使向她宣告有关她圣子的喜讯：祂的王权没有终结（路一33）。

这个喜讯如同在黑夜中点燃的一道崭新火焰：这满布时代性挑战的世界，此刻受到病毒大流行的磨难，我们人类大家庭陷入严峻考验的黑夜。教会的声音在这黑夜中回响著：「基督──我的希望，已经复活！」

依照历史学家科尔乃略‧塔奇托撰写的书籍中提到的遭尼罗皇帝迫害的罗马初期殉道圣人，他们中的“一些人被裹上野兽的皮毛让狗吞食，另一些人被钉在十字架上，其它的人在夜幕降临的时候被挂起来用火点燃充作黑夜的照明

教宗本笃十六世在圣伯多禄广场带领信友颂念三钟经时提到这位殉道神父的事迹说：在纳粹主义黑暗时期，兰珀特神父清楚领悟到圣保禄的话的意义：我们不属于黑夜，也不属于黑暗。