今天，有许多组织和非政府机构加入了与麻风病抗争的工作，这些超越宗教、思想理念、文化的人士为同一个目标努力，就是，令麻风病患者有机会重新获得社会、医疗、和精神上的福祉，洛萨诺枢机对此表示欣慰，他特别提到萨萨卡瓦基金会资助有关机构研究治疗麻风病工作上的贡献

1941年，卡赛涅神父被任命为西贡（现今的胡志明市）的主教，但是14年后，他辞去治理教区的牧职，回到夷灵服务麻风病患。

修女们是如何介入照看国内麻风病患者的工作的？

教宗也不忘提及世界麻风病人日和圣地国际和平祈祷日，并向麻风病患者与和平工作者表达了关怀。教宗在问候朝圣信友时，与两名意大利公教进行会的儿童一起放飞了两只鸽子。　　

因此古时麻风病患者或被活活烧死埋掉，或被抛入大海葬身鱼腹。即便是在近代，建成的麻风病院都深匿在这远离人群的深山之中，常人唯恐避之不及。

近日，基金会工作人员与热心义工前往揭阳市揭东县西坑麻风病康复医院和惠来县麻风康复医院开展节日慰问，带去中秋月饼、优质面条、食用油及爱心企业捐赠的消毒用品，为康复院患者提供生活帮助与精神慰藉。

50年代为难民移民服务，70年代服务社会弱势群体，80年代开始为大陆麻风病患者献爱心，先后在大陆各地开办145个麻风病诊所，照顾一万多名麻风病人。

当她从修女那里得知甘肃一个麻风村的孩子们50年内没有接受过正规的教育，是修女们把孩子们聚集起来教他们认字学习时，她坐不住了，联系了一个记者，赶往甘肃。

七十三岁的梁洁芬修女在澳门担任兼职教授，她曾与教友一起探访广东省的麻风村。　　梁修女说：「今年暑假，我将与一些澳门教友为国内大学生举办培训，探讨个人成长、两性关系，以及如何谈情说爱等。」

爱因斯坦宣言》，呼吁人们团结起来防止新的世界大战爆发）、德肋撒（天主教仁爱传教会会祖、修女，1979获得诺贝尔和平奖；她于1949年在加尔各答创立“慈善会”，并以此为基地在印度开展救助孤儿、穷人、老人和麻风病患者的慈善工作