第二天，一群猎头族捉住了探险家，正打算割下他的人头作为祭品，突然间，有人注意到他的一根手指头不见了，认为这是个不完美的祭品，于是放了他。探险家赶忙回到坑边，救起挑夫并向他道歉。

泛亚马逊教会网络（REPAM）指出，神父深受当地居民爱戴，特别是在阿瓦尤（Awajún）族和翁皮斯（wampis）族中。

与此同时，亚美尼亚国内叙利亚亚美尼亚族难民集中地区正在展开新阿勒颇计划，将为五百九十个家庭建成住房。据亚美尼亚政府海外侨胞部介绍，目前叙利亚亚美尼亚族难民供给一万一千多人。

7月7日举行的开堂仪式上，库尔德自治省和当地各宗教领导人、库尔德族和土库曼族部落首领都到场。一位穆斯林教长还情不自禁地祈祷，祝愿这里永远保持神圣，愿基督信徒能永远在这里祈祷和赞美天主。

　　据《天主教周报》报道，天主教之声传播协会监制发行，委由光启社制作的生命相对论，如今在大家的努力下，终于在今年2月23日起，每周四的10时至11时的时段，在原住民族电视台播出。　　

隶属圣母无原罪慈幼修女会的齐塔修女，帮助了数以千计到达卡找工作的加罗族天主教徒，他们常被穆斯林雇主迫害和拆磨，而齐塔修女与孟加拉国明爱和教会，成立了加罗小区中心，让加罗族人可在那里学得新手艺，这有助他们求职

梵蒂冈电台采访了阿萨姆邦当地的主教托马斯，他说：　　答：发生冲突的双方是穆斯林团体和波多族，族人有很多信奉天主教。骚动最初是口角的争执，后来引发了实质的暴力冲突，有人在冲突中丧生。

即五世纪二十年代，北魏安置敕勒族降众于此，本地区始有敕勒族驻牧。因此，这一带又称敕勒川。敕勒歌所描绘的敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。正是阴山前的自然景象。

要求警方采取相应措施保护奠定在敬礼自然和祖先基础上的原住民族文化。报案时，印度教组织指责新教传教士对原住民说只要拥抱基督信仰，一切问题都会迎刃而解；并对他们进行了不折不扣的洗脑。

最引人注目的一对是卑南族的王少纬和其妻子王玉芳。两人依传统，身着卑南族服饰、打赤脚携手走过红色地毯。不过，新郎仍加穿泳裤，避免传统男装服饰，裤子要背后镂空的尴尬。