但是,诚然,无论是天主教徒还是东正教徒都承认“祝圣后的圣体面饼和酒水中我们不仅有象征性的基督的临在,而是祂实实在在的真正临在”。上述讲话对世界各地许多教会团体生活具有重大的牧灵影响。
在感恩祭中,耶稣恩赐永恒生命的面饼。祂奉献自己。我们应该怀着耶稣的情感,即怜悯和分享之情去参与感恩祭。谁若参与感恩祭却不怜悯穷人,不与他们分享,他就和耶稣相处不来。
600年前,在克罗地亚北部小镇卢德布雷格发生了一件奇迹,一位神父在举行感恩祭时对面饼变成基督的身体这一真理心生疑惑,这时他看到双手举起的圣爵中溢满了血。
一般教友不需要用到圣体或面饼。只有那些做黑弥撒的人才需要它。据称,某些组织热衷于将圣体换取现金。然而,阿鲁瓦警方坚持认为上周的事件祇是另一宗盗窃未遂案。
我们不但要面饼让肉体生命成长,同时也要天主的圣言让身体内属灵的生命也不断成长。我们不能过于执着这些属地的追求,我们要跟随耶稣走天路。
当我注视无上权威如此神奇地隐藏在那么小的一片面饼中,令我对这美妙的智慧赞叹不已时,竟不知上主如何给了我力量和勇气去接近他。”
亲爱的耶稣,我眼目所看到的这普通的面饼、这普通的葡萄酒,是您的圣体、圣血、灵魂、天主性的结合,是我的“天神之粮”、“生命之粮”。
你用葡萄酒和面饼建立了圣体圣事,你为门徒们洗了脚,教导我们要做那个服侍人的人。可是当时门徒们还是不明白你来是为什么,什么叫服侍,为什么要做最小的。
1551年,特利腾大公会议决定性地宣布圣体圣事为教会的信理,大公会议声明:“因为我们的救主基督说过,祂在面饼形内所奉献的,真是祂自己的身体。
3.面饼:是食物,代表精神的粮食;祝圣后变为基督的身体。 4.葡萄酒:是饮品,祝圣后成为耶稣的宝血。盛载圣血的杯称为圣爵。