人生幸福并不在于财富堆积宝贵生命无论什么也难代替世俗之子只凭自己才干努力思虑谋划往往也是枉费心机我们都该尽力全随天主圣意善用主所赐的智慧特长能力凡事必须以身作则从我做起按照圣言圣训严格要求自己主的措置奥妙无穷十分完备全心信赖必能获得神形大益常行祈祷不断恳求上主护庇随时注意戒骄戒躁培养谦卑千方百计认真实践爱人如己特别关注自己身边最小兄弟也让他们感受救世福音真谛也让他们品尝主爱温馨甜蜜承行主旨乃是我们终生课题哀矜施舍救济必须坚持到底格外重视仁爱慈善心灵美丽力戒虚荣贪婪不和他人攀比世界本是剧场人人都在演戏喝彩掌声再多很快就会止息人的评论常被私欲偏情蒙蔽主的认可才是旅途真正成绩曲折坎坷遭遇也有主的美意借此测验每个演员品德高低无忧无怨无悔从不哀叹生气靠主战胜困难才是应当做的常用信望爱敬将主恩许希冀尽量抛弃天国不需要的东西宝贵生命短暂犹如白驹过隙我们更该尽职尽责抓紧时机想主所想爱主所爱急主所急要把福音传到四面八方地极让痛苦哀伤的不再流泪涕泣让流离失所的获得稳定安谧让悲观失望的重振生活勇气让误入歧途的不再沉醉痴迷让肩负重担的得到主的鼓励让生活艰困的知道求主加力让所有生命都分享平安欣喜让所有生命都活在主的爱里

数字挑战也如此：技术该当由道德而非贪婪来引领。”（原载：梵蒂冈新闻网）

3.控制你的舌头和肚皮4.不要像一个不正义的人一样生活，不要用邪恶的眼光看事物，不要听他人的闲言闲语，不要贪婪，反而应该慷慨施予。不要心高气傲，不要在内心诽谤他人，也不要追求口腹的满足，要行事谨慎。

不过，彭戈枢机也痛苦地表示：如果我们回顾一下近50年的非洲政治独立史，便发现绝大多数的情况都是在经济和社会-政治方面面临挑战，我们看到管理不当的问题、种族和宗教冲突、贫穷、贪婪、自私、无节制地开采资源和摧毁环境

故事发人深省，正如古希腊的《伊索寓言》里告诉我们的“贪婪往往是祸患的根源”，“那些因贪图大的利益而把手中的东西丢弃的人，是愚蠢的”。欲望是人前进的动力。

它之所以可能，是因为今天在幕後依然存在着利益、地缘政治计划、对金钱和权力的贪婪，以及看似非常重要的军火工业。这些恐惧的策划者、冲突的谋划人和军火商们，都在心中铭刻了：『这与我何干？』」

世俗的雾霾越来越浓使人无法辨清南北西东美丑善恶总是交叉错综使人对轻重缓急也难以权衡常会重复抓芝麻丢西瓜的剧情常会陷入摇摆不定的矛盾之中面对日益浮躁的环境急切渴盼远避烦嚣的宁静在极短暂的尘世旅程自己究竟该何去何从上主的训谕使我忽然清醒基督的福音替我敲响了警钟恩宠的泉源乃是圣体圣经足以使我超然物外尽力追求永生只要能将天主的话牢记心中而实行那就肯定不会跌入鲜花覆盖的陷阱圣经是心灵的镜是脚前的灯圣经能悦乐心情能烛照眼睛能使人看清奔赴天国的途径能使人获得更丰富更超性的恩宠能使人深化对天主的信望爱敬能使人千方百计彰显天主光荣圣经能使人仔细认真反省往昔违背主爱的丑习陋行能使人迅速敏捷真悔极痛能使人在任何处境皆能保持对上主旨意的服从信靠忠诚始终将主的训谕铭刻心中圣经能促使人扬弃世俗的聪明能赋予人战胜邪恶的智慧毅勇圣经能为受伤的心灵疗伤止痛能医治自私贪婪狂傲的沉疴顽症能激励人维护世间的公平公正能鼓舞人效法耶稣慷慨奉献牺牲圣经能促使人抑制私欲偏情放纵能使人日益趋向完美圣善慈祥真诚能推动人按照福音精神圣化生命尽力将救赎恩宠分施给最小弟兄使普世万国万众都沐浴圣爱福宠异口同声将上主的仁爱大能赞颂

此外，这个社会也应懂得保护环境，守护它的美貌并保护生态系统的丰富品种，以不贪婪的方式细心地耕田，不造成无法挽回的损害。

教宗强调了环境议题的重要性，指出我们受邀「再次关注我们的地球，由于人类的贪婪、战争的祸害，以及自然灾害，许多地区伤痕累累」。面对这些灾难，我们不能再视而不见、冷漠以对、离心离德。

祈祷压倒我们的傲气；斋戒控制我们的贪婪；施舍坚固我们的爱德。但这些都不要流于形式，而是要落实到方方面面，点点滴滴，实实在在的行动之中。