王东成神父强调避静主要是讲灵修，通过对神职“神贫、服从、贞洁”三愿的时代意义，以及组织结构、纪律规则等的学习，弄清楚司祭职务和组织的结构,弄清楚教会秩序的重要，在今后的牧灵生活中更好的履行职责,理顺铎职生活

教宗也谈到贞洁，他表示，贞洁体现了你们对天主之爱的彻底奉献。为了在这方面不陷于诱惑，你们应该谦卑地信赖天主，保持警惕和坚持不懈。

这些男女修会会士选择以献身生活（consecratedlife），矢发贞洁、贫穷、服从三个圣愿，终身回应天主的召唤。那是天父经由圣神赏赐给教会某些人的一份特殊礼物。

主教特别强调了司铎们的听命、贞洁和祈祷三圣愿，听命是要听天主的声音，基督的教导;贞洁是司铎修女们的标记，提醒着自己独特的身分，是瓦器中的宝贝，请大家谨守这个恩典，明了它在我们身上的意义，也请教友们为神父们祈祷

需要给予天主对奉献生活的特别召叫一个“毫无保留的答复”，好让发了神贫、贞洁和服从愿的人的福音见证真正有效。教宗用这句话指出了度奉献生活的人的使命。

他说，教廷发出的指引亦强调，我们应培育铎职候选人重视贞洁及独身义务。

3位修女会会长代表众修道人重宣神贫、贞洁、服从圣愿，表达修道者承诺透过三愿生活，把整个生命奉献给天主。

在这大喜的日子里,刘延梅(会名-维雅)、牛丽蓉(会名-佳德)、冯丽琼(会名-卓娅)、赵艳妮(会名-曼妮)四位修女在榆次总堂矢发贞洁、神贫、服从三圣愿,成为晋中教区雅松达传教修女会修女,开始度修会的圣善生活

从基督出发，才能度贞洁、神贫、服从的生活，温良慈善地从事使徒传教工作。

“天主用千万种方式，召唤千万种人”乃是一首圣歌中的一句歌词，想来也是千真万确非常恰当，从天堂诸圣的“百花园”中我们则不难看出他们千姿万态的成圣方式：有为信仰的“红色玫瑰”，有终身贞洁的“白色玉簪”，有克苦补赎的