我们必须以慈悲的观点来解读耶稣的回答，理解救恩的窄门。「它是一扇窄门不是因为它压抑人，而是因为它要求我们收敛并克制自己的傲慢和恐惧，好能怀着谦卑与信赖向天主敞开心胸，承认自己是罪人，需要祂的宽恕。

教宗方济各强调：人口贩卖是反人类的罪行，我们必须联手解救受害者，阻止这种日益嚣张的罪行（2013年12月12日接见驻圣座新任大使讲话）。

这个修会创于1218年，以解救沦为奴隶的基督徒俘虏为宗旨。教宗解释说，“地理位置发生了变化，形式发生了变化，肤色也发生了变化，但奴役现象是日益增多的现实。越来越多，而且种类也更多”。

祷词（可诵念当日当晨祷或晚祷的祷词）领：主、基督，祢是至高天主之子，却甘愿屈尊就卑，下降人间，解救人类的苦难。众：主、基督，请快来，带给我们真正的幸福和平安。

公安联合行动，一个拐卖婴儿团伙被捉拿，犯罪人数达1094人，解救婴儿382人。这么多人勾结，团伙作案，真是骇人听闻。很多人都在问：世道怎么了？其实时代大环境和社会风气起重要作用。

齐拉诺神父艰难地筹措赎金，并试图解救他的亲属。然而，当他一进入阿尔及利亚，便被剥去衣服，戴上锁链，投入监狱。他在那里遇到了其他的基督信徒。最后，他替代另一个人被判处死刑。

当祂想解救祂的子民时，祂藉着梅瑟这个人的信德和信赖做了此事。当祂想摧毁耶里哥的坚固城池时，祂藉着一名妓女做了此事。甚至连撒玛黎雅人的皈依也是藉着另一名罪人的工作成就的。

教宗指出，解救这危机的一剂良药就是作出能打动人心的信仰见证。基督徒夫妻及家庭的圣善生活，就是基督徒婚姻蒙受祝福最具説服力的见证。没有更好的方式能说明婚姻圣事的美了！

确实，在耶稣的时代，人们期待着一个解救以色列脱离罗马统治的默西亚。教宗说：「然而，耶稣使这个期待落空，以致某些跟随者因此离开了他，依斯加略人犹达斯甚至出卖了他。

因此，耶稣的王权非但不压迫我们，反倒解救我们脱离自己的软弱和不幸，鼓励我们走上善、修和与宽恕的道路」，如同十字架上的右盗那样。