政府曾於今年7月透过司法途径起诉并要求解散伊斯兰解放党（HizbutTahrir），指控该激进组织拥护伊斯兰哈里发国，危害国家团结。

耶稣用这个比喻说明，一切时代不同层次的人们都需要解放自我，充满人性的尊严，需要拥有一颗圣洁的心灵，一个充满光明的心境，需要藉基督的爱之光点燃心灵的灯盏，驱散精神领域的黑暗，直到我们与创造万物——真正幸福和谐的光明之光明

此外，这些市长也表明愿意在自己的城市里解放和保护赤贫者，终止虐待和现代奴役的各种形式，推展计划使人口贩卖的受害者重新融入社会，避免强制遣返受害者回国。

依纳爵主教说：「教会是天主解放世界的见证，不可能避开烦扰的现实，无视城市贫民的棚屋已被强行拆除，贫民被遗弃路旁，没有栖身之所、金钱、食物或关心。」　　

因此，我们要展露具有人性的面容和心肠，因为这是在天主的启发下真正捍卫弱势群体的利益，让他们得享解放和幸福的结果。让我们凝聚善心人士的力量，帮助那些处于困境的兄弟姐妹，确保他们今天的幸福和明天的希望。

解放前堂区办有初级小学一所，教区圣家会修女办有诊所一处，为教内外群众治病。由于修女们医术精湛、药品质优价廉、药到病除，深受群众称颂。（文革中宗教活动停止，教堂房产全部由徽县一中无偿占用30余载。）

他继任教宗前在阿根廷的神职同僚和挚友中，不乏解放神学的倡导者。

1947年4月，正定县城解放，学校停办。

心斋使我们那被忙乱所肆虐的心得到解放，而安居在内在的合一中。在我们的生活中，免不了与人交往，也会遇到自己喜欢和不喜欢的人，与自己喜欢的人交往是一种享受，但是与不喜欢的人交往就是一种煎熬。

正如我轻轻的来……”这是诗人一种超脱的境界；我也曾欣赏奥斯特洛夫斯基的：“人的一生应该这样度过，当他回首往事时，不因碌碌无为而悔恨，不因默默无闻而羞耻，我把自己的生命，都献给了世界上最伟大的事业——为人类解放而斗争