这表示我们不能只是偶尔对某个有需要的人施行特别的慈悲之举，而要把慈悲作为我们的行事准则，以慈悲对待他人。

捞取自己的荣誉、利益；打着信奉追随传播基督福音的旗号，自己却并不理解，也不践行基督的福音，以己昏昏，使人昭昭，无非南辕北辙；更有甚者，口是心非、阳奉阴违、傲慢刁蛮、冷漠凶残、虚伪欺诈、自作聪明、反基督之道而行事

在接纳移民和难民方面，教宗提出两大要点：第一是不能关闭心门；第二是需要谨慎行事。他说：「我认为，理论上，我们不能对难民关闭心门，但执政者也得谨慎行事。

建议避免与这些人结交：喜好争辩与心存狡诈的人（箴17：19-20），作假见证与散播谎言的人（箴19：5），张口饶舌与泄漏秘密的人（箴20：19），好争易怒的人（箴21：19），贪食与好睡懒做的人（箴23：21），行事高傲与蛮横的人

是的，抉择往往具有不可预见的冒险性，我们在抉择时才会慎重行事；因抉择带有牺牲性，我们才会珍惜；因抉择又是自由的，所以我们才会无怨无悔；因抉择需要承担责任，所以我们才会成熟；因抉择有价值，我们才会度欢乐人生

●尽力守时间准时行事更胜于拖延。一听到钟声，所写的字笔划虽尚未完成，亦立刻停手。●绝不说谎话即使能获得全世界的财富，她也不肯说一句谎话。谦逊就是诚实。过分夸大事实，也是说谎的行为。

我们的属灵器官面临被袭击的危险，文化的毒素和错误的行事风格试图污染它，使它变质；然而，每日的慈悲之举就是一个有效的灵性过滤器，它能缓解我们灵魂疾病的症状。

或是随从自己的意愿行事呢？在家庭里是否只顾自己的需求而不顾其他成员的感受？在今后的生活中，应以爱去包容，宽恕，理解，经营各自的家庭，过圣善的生活，像圣家一样得到上主的祝福。

他说：「看到这麽多人跟着禧年十字架，一边祈祷，一边徒步穿越和解大道，耐心地遵照指挥行事，这真是令人兴奋。教宗方济各所渴望的慈悲主题，确实符合天主子民的需求。」

我们也藉着洗礼，领受君王的职位；所以我们也要去服务，而且是彼此服务，相互建树，多说鼓励和造就人的话；我们说话行事，要象基督那样，真正的去扶持他人；只有这样，我们才能体验到，福音的讯息--爱的真谛。