她认为青年经常在虚拟世界与朋友相处，会令双方的关系变得“随便”，“Facebook使用简单，只需在网上依据指示，便可传送拥抱的功能给所有朋友”。她提醒青年，不宜过度地停留在虚拟的交友空间。　　

文件中，全面阐述了有关和平的问题，从人开始：内在和外在的和平，从而突出人类学的紧迫性、自然与虚拟主义、基本权利。首先是良知、言论、宗教的自由。　　

后者指志愿者通过网络结识及组织活动，从虚拟归于现实的活动方式。现在网络志愿者主要是通过网站、QQ组织，截至2008年4月31日，腾讯QQ注册人数已超过7.834亿，活跃账户超过3.179亿。

此次活动，黄金寨许陆智神父的热烈欢迎，小套会长朴实的话语，分享教友深情的叮嘱，李永新神父亲率教友的列队欢迎，大顾佃子的热心待客，薛家营堂区的美味佳肴及饭后游览黄金海岸的壮美景色，令人久久难忘，让众教友们无不感受到天主的大爱和天主创造的伟大

这本献给青年的虚拟手册是在勒热纳基金会的合作下由圣座平信徒、家庭、生命部制作完成。

而科隆上空一架盟军飞机却犹豫盘旋，面临的似乎不是战争，而是游览。

这是一个虚拟的橱窗，一个照片的社交网络，藉由「生活的世界面貌」网站，那些即将前往西班牙马德里参加世青的青年可以上传一张他们的照片，分享他们的信仰经验，作为见证。

本次圣座展馆分为4个主题展区，透过数字科技设备，以及摄影、艺术、文化和灵修游览线路，讲述不同的主题，例如：天主圣爱是人类与大地受造的根源；能源是放在人类手中的工具，但人类并未始终适当使用这工具；能源导向人类整体发展和照料共同家园

维总主教在文告中说，旅游让人接触不同的宗教和不同的生活方式，或了解其它地方及其历史；即使是上网，亦可视为虚拟旅游，以检视不同民族间的多元，从而与不同民族架起沟通桥梁。

网络的虚拟世界还可以满足真实世界里未能达成的欲望。　　南韩大学生们强调，当前令南韩年轻人上瘾的主要工具，就是智能手机，因它比笔记簿电脑更方便使用网络、取得资讯或游戏等。