问：耶格神父，经过一段艰困的谈判时期后，现在双边工作委员会的会谈似乎进行得很正常。这可以说是一种新的、有建设性的气氛吗？答：据我们所知，商谈本身并没有什么内在的重大困难。依我看来，协议是可以办得到的。

教宗强调，四旬期是抵拒生命窒息、冷漠和自私的时期，同时也要求我们向天主的嘘气敞开心灵，唯有天主才能把我们从灰土中形成人。

我们在这段时期走向复活的基督，而基督就是光明，召唤我们走出黑暗。

暑期可以说是宝贵时期，也是打开福音、慢慢地而非匆匆忙忙地阅读福音的时期，每天阅读一小段福音。让我们被那些福音篇章所质问，询问我们，我们的生活、我的生活如何，是否与耶稣所说的一致，或者不完全一致”。

值得一提的是，9月1日至10月4日是具有大公性的“受造界时期”，教宗方济各于2015年订定每年9月1日是为照料受造界祈祷日。“受造界时期”在亚西西圣方济各庆日结束，这位圣人特别关注环境。

教宗方济各在这机会上致函该国信徒，他在信函中说，四旬期对基督徒而言是一个有很多事情要做的时期。爱德是第一个原动力，但如果把这特性与大公幅度交织在一起，团结的特征也促进对话。

教宗在弥撒讲道中表示：这些弟兄姐妹向我们证明，即使在最贫困的时期，有信德的年长者依然像大树一样能继续结出果实。

所有这一切都向我们表明，将临期是行走、前去会晤上主的时期，不是停滞不前的时期。那麽，我应该以怎样的态度去会晤上主呢？我该如何准备我的心灵去与上主相遇呢？

“关于比约十二世任教宗时期的文献资料在5年之内将向所有研究工作人员开放”。梵蒂冈秘密档案室主任塞尔焦·帕加诺主教3月初在西班牙为第13届教会历史节举行揭幕礼时作了上述表示。

再过几天就是复活节，叙利亚人民在这艰困时期如何准备过节呢？泽纳里枢机说：“这是一个全新的准备时期，是一个难以想像、意想不到和难以描述的时期。