因此，神学研究不可凭著抽象概念来进行，而应懂得把高深的信仰带入日常生活中。

而后者，正是本文所要研究的内容。　　一　分析日本侵华原因、揭破日本侵华理论抗战初期，业报即因果报应说，特别是其中的自作自受，共作共受，先作后受，不作不受说教，被佛界人士视为日本侵华的主因。

　　（EWTN/信德网讯）华盛顿2012年4月11日——最近的一项乔治敦大学传教应用研究中心对男女修会在2011年誓发永愿修道人的研究显示，修会新成员相比于过去，更趋于年轻化和教育化

昨天2月9日，一些工业先进国家的财政部长来梵蒂冈谒见教宗本笃十六世，向教宗呈上一个为贫穷地区进行的疫苗研究与生产计画。

他走到生命尽头时思想仍然清晰，对于教会的一切都存在好奇心，甚至东方教会也有研究。我们在巴黎市郊埃夫里西雍之母修院一次会议中，他罕有的拒绝接受访问，反而问了很多黎巴嫩战争的问题，他对事件密切跟进。

这一届的主题是宗教研究和宗教教育，如果一个宗教没有扎实的宗教研究，没有一个系统的宗教教育在背后，是没有办法提高大家在社会中的服务和贡献。”

此外，本次研究也让人能更客观地看待《人类生命》通谕，消除对通谕作者的两大臆测。「保禄六世教宗并非专断独行，反倒是尽量广纳建言，征询主教们的意见；他也没有被疑惑所困，因为他从一开始就拥有成熟的判断。

教宗接受建言，同意设立一个委员会来研究有关女性执事的问题。同时，教宗也提醒修女们避免陷入「女权主义」或成为「教会的帮佣」。修女蒙召为人群服务，而非做教会的帮佣。

宗座玛利亚神学院教授，研究圣母显现的专家吉安·玛窦·罗焦（GianMatteoRoggio）神父隔天21日向梵蒂冈电台指出：答：他们的封圣表明圣德关乎所有人。

张志刚冷战结束后，宗教问题在国际政治舞台上凸显出来了，诸多国际热点问题或重大地区冲突几乎都有不可忽视的宗教因素或宗教背景。为什么宗教问题会在当今世界产生如此广泛且重要