本主日是常年期第三十四主日，也就是常年期最后的主日。依照现行的教会礼仪，在这一天普世教会庆祝耶稣基督君王节。

因着参与主耶稣基督的圣洗，我们人开始参与天主的生命，成为天父的爱子爱女，分享主耶稣传扬福音的使命。两种洗礼，两种生命在主耶稣公开宣讲前，洗者若翰在约旦河向人们宣讲悔改施行洗礼。

但是，他对生命的珍爱，以及对美好事物的憧憬，常常使我联想到，在当今社会上，到处都有“自杀”和“安乐死”。有些人是对生活失去了信心，有些人是遇到了挫折，一时想不开，就走上了绝路。

后来我又请本堂神父和全家人一起到父亲的坟墓前做追思纪念，很自然地忆起慈父的音容笑貌和他对我们兄弟姊妹的难言之恩，酸泪也随之潸然而下```````就在这无限怀念的同时，我忽然想起自己现世生命的终点，不禁大吃一惊

因为他们认为，自己对于这个生命的孕育负有一切责任，根本无权逃避。后来，我在一位名叫加藤浩美的日本母亲出版的一本书里，竟又看到了对于生命和大江健三郎夫妇完全一致的态度。

“来自天主的喜讯者，缓慢了忙碌的生活，让我们品尝那来自父爱泉源的活水……”因此，生命是一幅美丽的画卷。人生说起来很长，掐指一数，却也只不过是几十个春秋，甚至更短。正所谓“生命苦短”。

生活就是爱，最大的原因是天主把生命赐予了我们，并且使我们成为他的肖像。生命是天主的赐予，可是为什么有些人却感觉不到，甚至走在相反的道路上呢？我猜你一定会有这样的疑问。所以我在下面回答这个问题。

最近在阅读“信德”时，读到一篇并不显眼的短讯“利用庙会传福音”：说的是陕西周至教区利用庙会传福音，在为期5天的庙会时间里，本堂神父组织教友，大开以前从来不愿也不敢在庙会期间打开的堂门，热情接待每位来客，

“生命的意义是什么？”作家毕淑敏在一所高校做报告，有一个学生这样问她，毕淑敏回答说：“活着是没有意义的！”又说：“但你要为你的人生规定一个意义！”于是掌声雷动。这则报道我看了多遍，因为震动，所以思索。

因为，得益于福音宣讲结出了改变生命的果实。得益于鲜明地展示有关天主的真理、有关人的真理，世世代代的菲律宾司铎、修会会士和平信徒们推动了更加公正的社会秩序。有时，此类宣讲的任务还涉及重大的政治问题。