有谁对我付出挚爱频频将花蕾芬芳展开使我陶醉于幸福园林温暖我那寒冷胸怀有谁对我撒播文采将做人伦理真谛灌溉使我沉浸于睿智学堂充填我那空壳脑海有谁对我沐浴里外将身心污垢洗刷洁白使我轻装于前沿阵地矫正我那七情偏爱有谁对我前程亮牌将人生坐标巧妙安排使我心明于千里迢迢修直我那理想行差有谁对我襁褓爱戴将我灵视作宝贝宠爱惟恐风雨于侵袭迫害搭建我那栖息阔宅救主对我时时关爱犹如清泉般源源涌来牵我双手于波浪涛沙这是我对主的独白

习近平总书记在纪念红军长征出发80周年会上强调，历史是不断向前的，要达到理想的彼岸，就要沿着我们确定的道路不断前进。每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。

鸟翼若系上金子就别想高飞心灵若迷恋世俗也很难升华若想攀登圣德高峰那就必须放弃所有与光辉理想没关系的东西因为放弃了舒适海鸥才有蓝天翱翔的雄姿因为放弃了庸俗苍松才有无限风光在险峰的独特因为放弃了同流合污山泉才有一尘不染的明丽清澈因为放弃了人云亦云言论才有一鸣惊人的绝妙与震撼只有放弃名缰利锁及私情偏爱的羁绊心灵才会有真正的释放和自由只有放弃五颜六色千奇百怪的诱饵才能避免邪魔用鲜花掩饰的圈套和钓钩只有放弃自私贪婪虚荣才能拥有基督的博爱大公谦卑真诚只有放弃眼前的海市蜃楼幻影迷梦才能获得天国的平安喜庆以及超性生命的康乐永恒

这场所是理想之地，而不该是孤立现实的后果，因为使它实现的是修会团体。教宗而且寄望，奉献生活年能成为不同团体，乃至不同教会日益密切合作的时机，在接纳难民、关怀穷人、宣讲福音、开启祈祷生活上携手并进。

随着年龄的增长逐渐步入社会、接触生活、融入人群却会感到无奈、悲怆甚至失望……为自己的理想未能实现而沮丧……为了别人的误解、诽谤而心酸、痛苦……为了一份情感而憔悴、伤怀……为了亲人的离世而伤心、哭泣……事过境迁

谈到泽曼神父被逮捕和殉道的原因，阿玛托枢机说：泽曼神父帮助修生和司铎到国外去实现他们的使徒理想，因此被逮捕。他被宣判犯了重大叛国罪，接受劳改。此外，他被迫在沥青铀矿工作，用手从矿中取出铀。

世界主教会议第13场全体大会中，与会神长们强调成圣不仅是一个理想。事实上，今天有很多青年做出见证。许多青年的榜样令人感动，他们生活在基督徒占少数、经常受到迫害的地方。

「耶稣不是个理想主义者。祂谈论的是一些特定的仇人，也就是仇恨、排斥、辱骂和毁谤我们的人。」教宗由此谈起1977年至1992年期间蹂躏莫桑比克的内战。

因此，世界比以往任何时候都更需要放下某些集团或领域的私利，如此才能实现伟大的理想，即一些人为保障共同未来而以共同负责的态度为之奋斗的理想。”

然而教宗警惕说：“这个实用主义以公道平衡和实际的面貌出现，其实它一点也不如此，因为它否认价值和理想，这两者正是人与生俱来的本性”。