这意味着与主同在，从而有勇气走出自我，走出自己的舒适圈、我们狭隘和受保护的空间，转向他人需求的开阔大海，在世界各地作出我们的基督徒见证。

圣女小德兰的爱人之德众所周知，她指给我们其中的一个重点，就是真正实际的爱德，就是忘我。平常人所不肯做的，也就是这一点。

因此，我们从一种守教规的信仰转化为生活的信仰，把与天主和与兄弟姐妹共融的生活，即爱德的生活置于中心。我们再一次面对福音的悖论：“藉着服事，而非随心所欲，我们成为自由的人”。

澳大利亚爱德修女会也创建了自己的互联网站http://www.sistersofcharity.org.au，提供修会当前的传教工作现状，以及修会历史和未来展望。

教宗本笃十六世经由圣座国务卿贝尔托内枢机主教，致函在俗献身团体（俗世会）的成员，信函的中心思想是：世俗会要培养洞悉未来的能力和坚定在基督的根基上，怀着爱德拥抱世界和教会的伤痕。

我们的教友们真的是很伟大很崇高，他们这样做了，也不图什么，为的就是我们这个信仰，因为我们都是基督徒，都是天主的孩子，那些孤寡老人也是天主的孩子，我们作为基督徒就应该那样做——虽然他们很苦很累，但是，生活在天主的爱内他们却觉得值得

教宗向这个大家庭强调，天主是父亲，祂无法不爱我们，「最大的匮乏是缺乏爱德」。教宗对瓜内拉大家庭的讲话围绕着三个具体的动词：信赖，观察和急速。他首先指出，瓜内拉神父一生「坚信天主是慈爱又全能的天父」。

但是，只有在与爱德和爱没有任何抵触的情况下，因信成义才是正确的。这个信德是与基督紧密结合，并在爱德内实现。教宗强调，信德是瞻仰信赖基督，相似基督和祂的生活，而基督的生活就是爱。

他说，“守初心担使命使我们基督徒的根基，我们基督徒就是盐和光，我们的初心就是传播天主的大爱，我们的使命就是践行信仰。今天我们大家来到良峪村做慈善爱心活幼就是体现天主大爱的见证。

教宗在世界主教会议开幕弥撒中提到忠信、真理和爱德，我们可以把这三个词结合在一起吗？顺伯恩枢机表示：如果不可以的话，教会就不可能存在，福音也不可能存在。福音是真理之言，是爱德中的真理之言。