5月27日，南昌圣母无染原罪堂田存兴神父带领热心教友前往他们的家中，给予祈祷，告解，傅油，送圣体。　　在这次看望慰问活动中，刘亚纳教友捐献了爱心礼物。

圣体是我们每个教堂内‘生活的心脏’，而我们有极严重的义务就是光荣与崇敬眼睛可看见，而确实眼睛看不见的，存于圣体中的那位。

本堂田存兴神父、副本堂崔风雷神父、王庆顺神父与教友早早的聚集在一起，开始了走访慰问活动。当神父一行踏入老年教友家中时，老人们早已满怀期待地等候。

存留在耶稣内，意味着与耶稣分享自己生活的每个层面，以耶稣为自己的生活中心。

她将二者融合为一，总是以基督为中心，在遇到的每个人身上看见基督，完全落实存留在基督内这句话。阿马托枢机对此强调：加辣修女的芳表和教导至今仍鲜活地留在她姊妹们的心中。

长期“以牧灵为重”以“福传为轻”的教会神长，当迅速调整战略思想，实行“牧传并重，传牧结合，以牧促传，双腿迅跑，进中求存”的策略，万不能再以广义的牧灵思想代替狭义的福传行动了。这已经误了许多大事！

大礼弥撒由杨益存神父主祭，陈耀民、高虎庆、闫海军、陈永光等神父共祭。高神父在证道中讲道：在天堂上有一位仁慈的母亲，她是我们世人的主保，是通向耶稣基督的桥梁。她就是圣母玛利亚，由她诞生了天主子耶稣基督。

这对年轻的夫妇先后失去两个宝贝：玛丽亚，因为先天无脑畸形，只在出生后存活了30分钟。大卫，因为出生没有腿或健康的内脏器官也只存活了数小时。

她对修女们疼爱有加，常把工作当成自己家里的事操心劳碌。她烧的一手好菜，深受工人们夸赞。有时由于做饭天晚，小孙女哭着要回家，她总是哄着她，继续在伙房忙碌。

两位老人对修女的工作称赞有加。坎说：“修女送给我们轮椅和助行器，非常感谢她们帮助打扫房屋，清洗衣物，又照顾我们。”威莱旺·汶多修女说，一些老人没有收入，需要基本食物，也有些是爱滋病者或不良于行。