有人问及这座教堂的来历，教堂八十多岁的杨神父讲，1900年，社会动荡，两位神父在大箕土门的窑洞里躲避追杀，没有电灯没有光亮，靠教友们晚上悄悄送饭存活。

晚上7:30，圣堂里的灯光暗了下来，大家点亮手中的蜡烛，此时，麻副主教向教友们说明泰泽祈祷的来历及该用哪种心态参与，麻神父续说：教宗号召全世界的教会支持中国教友，在5月24号那天全世界的天主教徒为中国教会祈祷

「厄弗辣大的白冷，你在犹大郡邑中虽是最小的，但是，将由你为我生出一位统治以色列的人，他的来历源于亘古，远自永远的时代。」

孩子们叫他奥斯定神父，但没人知道他的来历。当时处於冷战时期，当他首次在东欧国家完成外交使命之後，若望廿三世教宗召见了他。谈话结束时，教宗问他：‘请告诉我，你还去探访那些孩子吗？

大家围坐在院内的桌子前，陈功鳌神父用教会礼节举行了开启仪式，大家积极发言，畅谈重阳节的来历，老人们的家庭、生活以及在主内的幸福。

午餐过后，教友们朝拜了圣堂，敬拜了断头圣母像，该教堂热情洋溢的堂长为大家声情并茂地介绍了堂史及断头圣母像的来历等，还陪同大家一起朝拜苦路。

这一问，苏喜梅就收不住话匣子了，从圣诞节的来历、耶稣其人、教会追思礼、信德奥迹讲起，听得姐妹们入了神，客商们也陷入了沉思……拣果休息时，她欢唱着《天堂啊，我的故乡》、《想起主的恩典》、《感恩的泪》深深地吸引了众姐妹

针对众多市民对教会弥撒礼仪的不解和对圣诞节来历的疑惑，陕西西安主教座堂精心准备了上万份圣诞节宣传单和各类福传小册子，免费供市民索阅使其了解教会知识。

弥撒讲道中乔神父向教友介绍了天子印圣山的来历，及经历了破毁，到现在重建，乔神父劝勉教友们要效法，学习为信仰献出了生命的主教，神父，殉道圣人的精神，活出信仰。　　

这小园帽的来历与剪发礼有关。梵二之前，晋牧的第一步是领受剪发礼，要剪掉头顶的头发。对一些年纪较大的主教，戴上这样的小圆帽保护他头上的秃顶免受恶劣天气的影响。现今剪发礼已取消，小瓜帽则演变成了礼仪服饰。