有人认为，教会面对世界时太脆弱，而其他人则认为，在与世界上的严重贫困相比较时，教会的权势太强大。教宗说，我们弟兄姐妹所要求的是一个最基本的需要，即爱和被爱，被接纳，找到内心的平安和比娱乐更持久的喜乐。

他揭露虚伪的权势，抨击社会的不公。因此他触犯了权贵，被判处十字架死刑。他悲惨地离开了世界，结束了三十三岁的人生。历史含泪铭记了这个冤案，人类葬送了救世主的生命！

但，如果耶稣没有复活，那你我的光景就更可怜了，因你我将永远沦为罪恶的奴仆，永远捆锁在黑暗的权势中，永远不得翻身！因此，我们真能不信复活吗？它又会因为你的不信就不存在了吗？！

击打着悖逆的心灵在流淌的溪河里你用水洗涤着人们的眼目观看真理的光芒你是至高者的先知预言默西亚的来临你是基督的先锋你是新时代的先驱你是谁你是“新郎的朋友”自知为配角不以主人为争夺的目标你谦卑，你俯就自称“解鞋带也不配”在风尘仆仆之后你又功遂身退为而不恃你是“点着的明灯”照亮黑暗的世界显露人心的败坏你不畏权势

在受到排斥的群体在墨西哥社会中受到侵犯时，维拉•洛佩兹主教始终坚定地维护和捍卫他们的利益，从不向权势作出妥协让步。

在这与众不同的境遇，权势地位派不上用场；风光辉煌全部休止；文凭职称头衔皆显得苍白乏力毫无用武之地。贫富贵贱、高矮胖瘦、敏钝智愚、长寿短命没有多少明显差别，有钱没钱、有权没权、漂亮不漂亮，都是同样结局！

我们会以一些方式让人听到教宗的声音，他说基督信徒的临在是对抗权势的一剂良药，正是因为有信仰的人同奥迹建立了关系，所以基督信徒的临在不是可有可无的事。　　

这个世界颂扬「不惜任何代价得取的成功、财富和权势，以及为了肯定自己而伤害他人的行为」。耶稣提供给我们的真福定义「却大相径庭」：祂指出了一条「通往生命和真正幸福的道路」。

救恩之路绝不奢华，绝非巨富或权势之路，而是谦卑之路。」教宗称明爱会接待中心的圣门为「爱德之门」，指出这扇门「目睹了许许多多被丢弃的人」。「但愿这道门能令我们明白被丢弃的感受，觉得需要天主的援助。

教宗说：圣神把我们从黑暗的权势，即罪恶中释放出来，把我们带入光明的国度，即爱、真理与和平之中。成为天主子女的美好现实带给我们的责任是跟随耶稣，在我们身上再现祂的面貌：即温顺、谦卑和温柔。