住在当地一座古老的圣堂里,远离城市的喧嚣,忘却工作的烦扰.晚饭后,异常兴奋又新鲜.坐在圣堂大门口,沐浴水面上吹来的阵阵略带腥气的晚风,看月亮在云间穿行,听路人走过时石板桥发出清脆的敲击声,忘记了睡眠,忘记了时间

当启明星还挂在天上时，爹娘就已起床，念完本分经后，便开始一天的劳作，同时也吵醒了太阳；当夜暮低垂时，爹娘又用锄头刨出了月亮。

今天，我们看到圣母来到天主的山，‘身披太阳，脚踏月亮，头戴十二颗星的荣冠’（默十二1），并跨越天乡的门槛。

这如同初期教会的基督徒说的「月光的奥妙」，因为月亮通过反射太阳光，出现在天空中。教宗最后总结道：「领受光明仍有所不足，还需要成为光芒。我们每个人蒙召接纳天主的光，好能竭尽一生彰显这道光。

她身披太阳，脚踏月亮，头戴十二颗星的荣冠。在位居C位的尊崇中，她充满神性之美，慈爱无边，言说着上主的伟大，不可测量。

教宗还说，教会如果忠于望德和她的新郎，就会喜悦地接受那源自上主的光，在这个意义上，教会成了期待中的‘寡妇’，像月亮期待‘即将再来的太阳’一样。

如同在其有名的《月亮演説》（Discorsodellaluna）所描述的：「你们回家看到孩子们後，请给他们一个深情的拥抱，并告诉他们：『这是来自教宗的拥抱』」。

会就不再是神奇的月亮，而成为了一种具有严重的、从属灵层面开始的世俗罪恶，DeLubac认为这个罪恶力量能够使教会从内塌陷。其实，教会的存在是为了他人。

现在教堂前边的青凉水河道两岸已砌石墙并结合道路绿化，大型停车场在教堂大门前由“月亮桥”相连。其他设施已初具规模。

他对自然生物之爱，远超过罗曼蒂克的情感，我们可由他创作的诗歌及一些轶事中略窥一二，尤其是他那首传颂数百年的太阳颂(CanticleoftheSun)与太阳兄弟、月亮姊妹、风兄弟、水姊妹一同庆祝，更突显了他那拥抱