古老的场域诗意地迁移着来来往往的人安居者已搬迁，逃离者不复留眼前的是旧筑还是心灵穿透了的万物表象让空虚盈裕着莫名的感激只有那堂前旧燕婉转着旅途中的辗转反侧不屯积，也不伤感一边是心灵，一边是形体那被割裂者不识得这旧时精灵上得横舟

隆巴尔迪神父说，教宗本笃十六世有一双他非常喜爱的棕褐色鞋，是去年访问墨西哥时莱昂城的手工艺人送给他的礼物，以后他很可能就穿这双鞋。　　

我们的主耶稣基督敢于讲真话，敢于揭露和斥责当时的权贵法利塞人和经师的虚伪；敢于挑战旧酒和旧皮囊。他说：你们就为了你们的传授，废弃了天主的话。假善人哪！

为尊重当地风俗，教宗脱了鞋走进疗养院。他先在小圣堂祈祷片刻，然后在大厅与病人、70位医护人员和在院中协助病人的男女会士及平信徒教师们交谈了约半小时之久。

有位当修生老师的李神父，双膝毕恭毕敬地跪在地上，为修生洗完脚擦干后，他弯下腰去吻修生被洗过的脚，这时神父的脸快要贴到了修生脚踩的鞋上。看到这个场面，我的鼻子一酸，眼泪不由自主地流了下来。

为加强社会大众对澳门历史文化的了解，并启发学生在探索、研究历史文献方面的兴趣，澳门城市大学图书馆澳门世界记忆学术中心，与澳门文献信息学会合办“旧影阅百年——传说中的澳门圣若瑟修院”老照片展览，活动在澳门城市大学之学生园地进行

　　圣座二月六日公布，教宗本笃十六世下令取代一九六二年真福若望二十三世教宗所颁布的弥撒经书中，圣周五有关希伯来人的祈祷文。取代这段经文的理由是回应外间对圣座于二零零七

4月11日清晨，在太窝本堂张冠雄神父以及陈丽娜、周海华修女的陪伴下，我们小组成员乘车前往赣州大余梅关，开始团建之旅。车窗外，景色如幻灯片般快速闪过，而我们的内心满是期待，

我在祈求上主赐给我一双鞋。这位女士拉起男孩的手，走进鞋店，让店员给孩子拿来6双袜子和一双鞋子。她又请店员打来一盆热水，拿来一条毛巾。接着，她摘下手套，跪了下来，用心地把孩子双脚洗干净，并用毛巾擦干。

后来作为徐汇中学教友学生的宗教活动场所，可惜这座秀丽的旧堂已不复存在了。来中国传教的法国巴黎省耶稣会的总院也设在徐家汇。耶稣会士的特长是做学问、办教育事业。