据说在罗马有一个洁净无罪的热心小孩子，在一个清和温暖的五月晚上，召集了十几个和他一样的孤儿，提着灯笼到了一座圣母像前，同声唱了一遍圣母祷文。

他在一九九八年当选总统，任期至二零零三年，他在零四年才得到“无罪”的裁定。金大中于二零零零年获得诺贝尔和平奖，也在同年访问梵蒂冈。

他向法利塞人说：“假如你们了解‘我喜欢仁爱胜过祭献’是什么，你们就不会判断无罪的人，因为人子是安息日的主”（玛12,7）。

他讲到耶稣为救我们无罪被钉在十字架上，他忍受着屈辱痛苦，还在为罪人祈求天父，宽恕他们，因为他们不知道他们在做什么，我们要效法基督，我们不宽恕别人，天父也不会宽恕我们，效法基督宽恕别人是从心底里宽恕，无条件的宽恕

你不妨这样想：吾主耶稣为了爱来到这世上，被人误解、讥笑、凌辱、无罪而被判酷刑，耶稣默不置辩犹如羔羊。我该当效法耶稣，忍受这小小的委屈。

1991年，当局为他平反，宣布他无罪。谈到泽曼神父被逮捕和殉道的原因，阿玛托枢机说：泽曼神父帮助修生和司铎到国外去实现他们的使徒理想，因此被逮捕。他被宣判犯了重大叛国罪，接受劳改。

此外，德弗朗苏也提醒，「无罪推定原则始终适用于每一个人」。

他解释道：“事实上，我们没有人能向天主保证不再犯罪，而获得宽恕所需要的并不是无罪的保证，而是时下的决心意志。另外，我们应始终以谦卑的态度承担这一责任，正如“在祢神圣的助佑下”这句话所强调的。”

然而他也提到，教义中虽然说同性恋倾向无罪，但同性性行为有罪。　　教宗方济各说：「问题并不是具有这种倾向，我们必须（与同性恋者）成为弟兄。问题在于把这种倾向合法化的游说，或贪婪者的游说、政治游说。」　　

在道德问题上，善与恶、罪与无罪这些因素非常重要。它们提醒了人应该采取的态度。因此，人的意愿扮演了重要的角色。