教友们跪在跪蹬或跪在地上，想着耶稣为我们受的精神上的苦，身体上的苦，很多人流出悔恨的泪，感恩的泪。拜苦路后是口亲十字架礼，重温着两千年多年前耶稣为了人类的罪甘愿舍身致命，都为之动容。

生活的艰辛和痛苦，伴随着悔恨和感激的泪水流淌了下来……不孝敬老人的儿媳抱着婆婆哭了，多年不说话的仇家相拥而泣；更可喜的是，几十年不办告解，不领圣体的教友，领了和好圣事。

当然不是，那些无知的、可恶的施暴者其实也是受害者，真相大白后他们的内心也充满了悔恨和痛苦，是最需要救赎、最渴望爱的人。我们唯一能憎恶的是罪恶本身，而不是罪人。再次，仇敌可能真的是十恶不赦的人。

几个股东开始还照顾我的情绪，都来安慰我，可时间一长，他们一分钱的红利没分到，连放在我这里的本钱也没了踪影，他们逐一地来找我谈股金的事，使我焦头烂额，悔恨当初遇人不淑。

那人听了医生的话立时心中冰凉，如同被定了死罪的犯人一样；自己悔恨为什么不早来看病。晚了！晚了！医治的时机过去了！后悔不及了！

父亲的葬礼很简单，在所有送葬人走完后，健仍久久的跪在父亲的坟前悔恨万分。妻没有过多的责骂，只说句：我希望你是个人！健确实变了，在堂内常见健的身影。但健唯一不明白的是，为何自己的恶果天主却让父亲代尝。

而下等痛悔与上等痛悔的区别就在于前者只考虑自己的利益，后者只考虑天主的光荣，虽然也都难受，但前者只是怕天主罚自己下地狱，后者却是悔恨自己没有进一步彰显天主的大爱。

因此，我们需要让天主圣爱来感动自己，摆脱「流于惯例的信仰、在悔恨和失望中裹足不前的生活」，向圣神敞开心扉，恳求祂赐下感到惊喜的恩典。教宗最后表示：「祂的爱亲近我们的脆弱，直达我们深感羞耻的地方。

悔恨之余，我又怎能不善用这非常有限的7年时间？怎能不尽力弥补前非立功赎罪？难道又要执迷不悟重蹈覆辙，只为吃喝穿戴和眼前的利益奔波忙碌吗？

有的教友捶胸，悔恨自己的罪并立志不再犯，要做主的工具，去完成福传的大使命。