旧约就是以这种方式来描画我们人存在的基本形象，以身体的语言，形象而不是抽象的概念。安居在母胎中就是对两种生命的深切关系和对那些需要神形帮助者的最形象的表达。

他说：答：近期我们对修士修会和司铎与修士混合修会中辅理修士的形象作了反省。我们发现近几十年来辅理修士的人数下降很多，例如基督学校兄弟会的辅理修士在1965年曾是1万6千人，今天只有5千。

你难道不怕梵蒂冈的形象受损害吗？你在这些个案中有什么建议呢？答：我祈求天主赐我不要在乎形象的恩宠，但只在乎诚实和服务。

圣经形象地说，上帝知道一个人有多少根头发，上帝知道你每时每刻在想些什么。但是我们人类对蚂蚁又知道多少？再杰出的昆虫学家，他可以对蚂蚁的生活习性了如指掌，然而他绝对不敢说，他能够知道蚂蚁的心思。

我相信这是我们必须竭力迈进的一步：女性宛如教会的形象，她具备女性特质，是新娘、是慈母。这是一种风格。倘若缺少这种风格，我们在谈论天主子民时，有如谈论工会组织，而非慈母教会孕育的大家庭」。

在四部福音中，她的形象也因着她的坚强的信德而凸现出来。与这形象经常连接在一起的是一位忙碌的妇女，她的忙碌不已与选择停下来聆听默想天主圣言的人形成对比。

今天的礼仪以两个伟大的形象给我们说明这一切。第一个形象是天使向童贞玛利亚宣报默西亚要降生的喜讯。玛利亚是个乡村卑微的女子，是先知们所提到的以色列硕果仅存的圣者。

今日在联合国一些机构及世界各地，常见口衔绿色橄榄枝的“和平鸽”形象、标志。

这一自我定位，广泛地呈现了他内心世界的形象，在我们的思想、默想和做人的深处，默默地浮现出了天主的形象，我们指的就是“不断地祈祷”。最终我们指的就是天主的爱，天主的爱同时也是条件，它是我们爱近人的动力。

答：是一贯的司铎形象，不可能有别的形象！也就是教会和纯正的教义一向所建议的形象：福音中所说的善牧的形象。