许多年轻人对莫里奥修女的经历展现了浓厚的兴趣，踊跃提出有关生命课题的疑问，莫里奥修女则趁机宣导「反对堕胎和安乐死」的立场，因为生命是天赐的礼物，不由人类掌控」。

此外，堕胎、安乐死和人工受孕等技术有损伦理道德规范。最后，教宗指出，应支持和见证对正义的爱、对自受孕到自然死亡的人类全部生命的保护、尊重人性尊严。

教友JordiSabate因肌萎缩侧索硬化症(ALS)几乎完全瘫痪，他目前正在积极争取西班牙政府帮助患有这种疾病的人，不是仅为他们提供安乐死的选择，他回应说:“为什么要你恨自己和基督宗教？

主教们请教友们记得自己的道德义务，他们说：“不论在什么情况下，任何天主教徒都不应认可堕胎、安乐死、人工受孕、冻结或操纵人类胚胎之类的行为。”

环境这只大灰狼更令人可怕，它给献身者注入的是安乐死。

枢机接著表示，天主教大学的“首要且不可推卸的”任务，就是致力于促使在关怀和医生与病人合作的文化中探讨医疗性课题，避免陷入优生和安乐死的危险中，或者更糟的是，陷入教宗方济各毫不犹豫地定义为丢弃文化的危险中

这个立场既排除堕胎，也排除对人类胚胎的实验；既排除安乐死，也排除死刑，因为这都是否认按照天主的肖像所创造的人的超性尊严”。

这份并“未详述”的列表提出了对人性尊严的多种侵犯，包括堕胎、安乐死、代孕、战争、贫困和移民的悲惨处境、人口贩运。如此一来，文件为超越现存的二分法作出贡献。

教宗因此列举出伤害人生命神圣性的行为：堕胎的创伤是伤害生命的行为；眼看着我们的弟兄死在西西里海峡而无动於衷是伤害生命的行为；死於工作岗位是伤害生命的行为，因为没有起码的安全条件；因营养不良死去是伤害生命的行为；恐怖主义、战争、暴力以及安乐死是伤害生命的行为

但是，他对生命的珍爱，以及对美好事物的憧憬，常常使我联想到，在当今社会上，到处都有“自杀”和“安乐死”。有些人是对生活失去了信心，有些人是遇到了挫折，一时想不开，就走上了绝路。