我不敢说目前存在著侮辱文化，但它是个唾手可得的武器，包括说人坏话、造谣诽谤。而我看到这些修女在照顾每个人时，都把他们视为耶稣。」令教宗深受感动的是，一名修女陪著一名青年而来，对教宗说：「他很优秀。

我们大家都有仇人；我们都知道这个或那个人说我坏话：对此我们都清楚。我们众人都知道这个或那个人记恨我。我们都知道有这样的事，但我们就是要从小事做起。耶稣要求我们为仇人、为不义的人，以及为所有人祈祷。

人为了我而辱骂迫害你们，捏造一切坏话毁谤你们，你们是有福的。（玛5：10-11）圣经中有很多关于逼迫、试炼与苦难的描述。苦难不是目的，更不是可有可无的人生调剂品，而是圆满喜乐中最关键的部分。

当天的第一篇读经叙述，以色列子民受不了旅途的艰辛，遂「远离上主，说梅瑟和上主的坏话」，上主於是打发火蛇来咬死他们。

但我们时常却不注视自己，而是查看别人，寻找他们的罪过并说他们的坏话。这是一个坏习惯。我们最好责备自己，谨记上主在哪里召选了我们，把我们带到此处。教宗指出，上主的选择是为了某些重大的事。

团体生活有不少挑战，比方说：制造小团体、离群索居、说他人坏话、自以为高人一等或是聪明过人等等。教宗叮嘱司铎们不要养成这些坏习惯，却要仰赖天主的仁慈。

他为了爱天主爱世人而甘冒风险，他的山中圣训更让人难以理解——“神贫的人是有福的……”，“几时人为了我而辱骂迫害你们，捏造一切坏话毁谤你们，你们是有福的。”

但你始终没有骑；狗旦娘没了男人，耕种责任田有困难，人家来找你帮她点花生，你推三拖四的就是没去；那天一个讨饭的来咱家，你对人家说赶别门吧，我家没有饭了，可明明咱家还剩下了两个馒头，你就是不肯给；你对我说双姐说了你的坏话

几时人为了我而辱骂迫害你们，捏造一切坏话毁谤你们，你们是有福的。（玛5：3－11）这些撒玛黎雅人最终相信耶稣就是默西亚救世主的经历告诉我们，信仰的皈依需要勇气和诚意，需要突破和超越。

打架、说别人点儿坏话似乎成了家常便饭。这个年龄段好奇心特别强，茶前饭后喜欢听家里人拉闲话：谁家干了什么坏事得了什么报应啦，某人因为不遵守教会规定而附魔，人下了地狱有多么痛苦等等。