教宗最後提出3个参照点，3个生存的基本食粮，即圣言、面饼和穷人。圣言有如引导我们谦卑行走的指南针，使我们不失去天主的道路，不陷入世俗。面饼指的是圣体，因为一切都从圣体圣事开始。

生物科技在它们快速的节奏中也会失去一切不以功利为目标的参照点。教宗也提到在一个相对主义和不大信任人的理性能力的环境中，寻求道德真理的工作付出了巨大努力。

教宗强调，医学“是为服事人的生命”，因此不能不以“人在个人和社会幅度中，他的完整身心为参照点”。“医学为人、为整个人和每个人服务。

此外，要特别关注跨宗教对话，因为蒙古是尤其以佛教和萨满教为宗教参照点的国家，我们应与其它宗教的教徒继续保持兄弟情谊的关系。”

神父向本新闻网表示，莫里科内的离世让他觉得失去了音乐上的一个参照点和一位友人。谈到莫里科内懂得将精致的音乐文化与流行传统结合的能力，神父说，这是他事业成功的一把钥匙。

因此，由耶稣、圣母玛利亚和大圣若瑟组成的圣家，成了家庭的榜样，「世上所有的家庭都能从中找到可靠的参照点和启发」。纳匝肋圣家的生活要素是喜乐。

教宗西斯笃五世于公元1586年，参照旧约时代以色列所设的七十位长老，规定枢机的数目为70名。这数目一直至教宗若望二十三世（1958-62）才开始增加。

洛雷托这个圣母朝圣地为青年是个清楚的参照点，因为玛利亚的应允是对慷慨的应允做出的鼓励，教宗向维罗纳会议的主教们和近期召开的主教团大会上也提到了这一应允。

教宗接着写道:「自从在那地方发现代表天主之母临在的小雕像至今，已经过了375年，但至今这圣像仍然是个参照点。」

总主教最後说，在一个许多人为寻求自己的身份而抗争、许多人丧失希望的时代，老年人是一种资源和重要的参照点，他们藉着自己的集体记忆和丰富经验，可以成为年轻一代的支柱，使年轻人不必独自面对生活的挑战。