会议就伊斯兰教及多国出现原教旨主义兴起的问题作出激烈讨论后，主教们吁请基督徒要坚持深化与伊斯兰教的关系。他们说：「虽然困难重重，但对话必须以尊敬的态度继续进行。」　　

圣座的公告指出：友爱是每个人作为同一个父亲的儿女与生俱来的天分，在各民族大家庭蒙受的众多灾难，即贫穷、饥饿、落后、冲突、移民、空气污染、不平等、不正义、有组织犯罪活动、原教旨主义面前，友爱是促进和平的基础及途径

布莱尔认为，这样的做法显然是错误的，极端主义和原教旨主义都是不好的宗教，是不可取的。

特莱克续说，基督徒和她的追随者将继续以带有天使翅膀的人文主义为穷人服务，这是印度教原教旨主义者所不能明白在。　　

奥萨总主教最後疾呼道：「本代表团吁请国际社会在政治方面采取集体行动来遏止原教旨主义和极端主义的扩散，它们在中东、北非和世界各地的许多国家撒播恐惧。唯有国际社会的集体回应才能击溃在国际间蔓延的恐惧。

内战始于一九九二年，原教旨主义政客们认为会在大选中胜出，军队却取消选举并对伊斯兰救国阵线的政治运动进行打击。人权组织指，当年最少四万四千人在极端组织与政府军队的战事中丧生，绝大多数为平民。

这些威胁源自暴力的原教旨主义思想和区域的冲突，经常以相反的利益和价值观的面目出现。然而，我们必须牢记，人类家庭的差异并不是和睦共处受到威胁的原因，这点很重要。

此外，与会主教们也表示，应展开跨宗教对话，好能遏制原教旨主义的扩张，因为对话是唯一能获得相互尊重、和平与修和的道路。为此，东正教主教们大力呼吁国际社会竭尽一切力量为中东的武装冲突寻找解决方案。

此外，许多冲突也是受到原教旨主义和狂热主义的煽动。但暴力总是受到武器的滋养，换言之，我们不能一面高喊和平，却在暗中继续进行没有约束的武备竞争。这是一份压在各国，尤其是那些强国良知上的极其重大的责任。

拉瓦西枢机特别解释了殉道绝不等同於今天原教旨主义所曲解的殉道。枢机表明，为了信仰而献出生命突出信仰之美，而非将之转化为谋杀他人。