众所周知，教育是民主和自由至关重要的行为，所以教育一旦匮乏，人就容易受骗上当。

主教解释说：「因为那地区的基础设施相当匮乏，那里几乎没有照顾信友的工作。」

他格外看重「静默对基督徒灵修的附加价值」，并察觉到教会此刻「在这个层面有所匮乏」。修士说：「我们祈祷时往往使用过多空洞的词语，沦为喋喋不休。相反地，我们或许该重新发现静默祈祷。」

在连水和食物都十分匮乏的地方很难找到这些药品，即使找到了价格也非常昂贵。该孤儿院的22名儿童在一封落款日期为10月3日的信中签名，他们为收到这么贵重的礼物向教宗表示感谢。

我家世代信天主教，但儿女出生时适逢动乱时期，教会遭难，神职人员匮乏，所以子女们未得领洗入教。及至儿女长大成人，成家立业，儿娶外教女为妻，女嫁外教人为媳，各忙于社会谋生，无暇顾及领洗求永生。

我们意识到自己的软弱和匮乏，因此我们需要天主的慈悲」。关於司铎禧年活动的第三个要点，这位总主教表示，「第三点至关重要，就是要重新出发，再次慷慨回应这神圣的召叫。

天主安慰受苦的人，因为祂也受过苦难，因此主动接近各种匮乏和卑微的情况。教宗呼吁社会以有效的行动关怀工伤事故的受害者，同时也要关怀他们的家庭，因为这些家庭同样受到了打击，因此需要受到安抚。

马拉佐神父指出，「保禄六世并不在意形象和角色」，因为他一生都「以天主看人的目光看待人，并予以接受：人会犹疑不定、有所匮乏、有其局限」。他承认自己身上也有同样的脆弱，他在「手稿」中也如此表示。

对于新成立的「神恩」服务处和整个神恩复兴运动，教宗和全体教会的期待是：他们要与教会内的每个人分享在圣神内的洗礼；为基督奥体的合一，也就是为教会的合一效劳；并为穷人和身心极度匮乏的人服务。

这展现出「没有天主不愿意救援的人类匮乏」。教宗首先引用《慈悲的面容》诏书，阐述慈悲的意义（参阅：9号、12号）。