他们获得了恩宠，宣认耶稣到底，直到死亡。在福音中耶稣也早已清楚表明，跟随祂的人必要遭受苦难。耶稣使用了一个非常有力而令人恐惧的词——恼恨。

我们心爱的教会，我们纯净的灵魂家园，到底怎么了？痛了？伤了？病了？面对这样的状况，有一个人在心痛不已，有一个人在焦急万分。那就是爱我们爱到底的主耶稣啊！

，主教用时下流行的话题开始了弥撒的证道，阐述了幸福，到底是什么？幸福就是听到了耶稣基督的福音，找到了跟随福音的道路。接着主教论述到尊重生命、反对堕胎及生命的意义等主题。

这个国家到底怎么了？主教接着说，我们的文化蔑视和谴责我们这些敢于说堕胎是一种犯罪行为的人，认为我们是倒退了，落后的，歧视女性和反民主的。人们不希望听到道义上的责任，保卫无辜和谴责罪犯。

今天遇见你我就想试试你到底是否真如我爱人所说的，是否是一个只会动口而没实质的传道人，你今天没让我失望，以后我会去教堂信耶稣的！

基里尔宗主教则说：「心灵的战斗是基本的课题，任何一个人想追随基督到底时，他的生命本质就会产生心灵的战斗，强调心灵战斗的重要性，绝不致于夸张。」

天使又去找上帝了：到底惩罚在哪里？上帝只是笑而不答。打完十八个洞，成绩比任何一位世界级的高尔夫球手都优秀，把长老乐坏了。天使很生气地问上帝：这就是你对长老的惩罚吗？

李神父在弥撒中指出：圣周四是主耶稣牺牲奉献的精神，从苦难、死亡、复活表达真实的爱，爱到底，爱得无怨无悔。

天父爱人爱到底；主耶稣基督也要爱人爱到底，即使遇到苦难和死亡。主耶稣曾经祈祷父免去祂的苦难和死亡，祂以大声的哀号和眼泪（希5:7-9），表达自己的不愿意。然而，最后，祂却选择了承行天父的旨意。

一个人犯了错误，就应勇敢、诚实地面对自己，反省失败的经验，从跌倒中学习坚持行善到底。生命是一支竹笛，这耿直、渺小的竹笛，却飘扬温柔、优美的音律；渺小而清瘦的身躯，却创造超过本身千万倍的价值——音乐美。