在教会遭难的日子里，有的神父、修女入狱或被软禁，她不顾个人安危给他（她）们送饭送日用品。后来她自己也遭受巨大苦难，还照常帮助别的教友。

1960年修院解散后侨居渭南，1962年以裁缝身份入住凤翔县宋家村，1969年2月入狱，1970年11月获释后到宋家村接受管制，引导教友念经，神望弥撒，神领圣体，吸引了不少青年教友。

然而，在波兰，因这种罪行而被判入狱是极为罕见的。　　达尔斯基的律师亚采克．波图尔斯基（JacekPotulski）告诉《路透社》：「该判决是负面的，且限制言论自由。

1975年被捕入狱,1988年获释。其间，从未出庭受审。1991年，被迫离开了祖国。若望·保禄二世在罗马教廷热情地拥抱了阮文顺枢机，于1998年任命他为圣座正义与和平委员会主席。

1965年4月9日文革开始，含冤被捕入狱，刑期20年。1985年4月8日，刑满释放，冤假错案未得纠正。出狱后到晋中教区服务，任太谷、榆社本堂。

他指过去报读网上福传学校的华人学员，因身处所在地的语言问题，或因工作轮班等情况而无法在堂区慕道；他表示，某些地区的在囚人士亦能报读网上慕道课程，「曾有华裔人士在海外入狱，（当事人）透过监狱专职司铎联系网上福传学校

１９６０年在社教运动中，因坚持信仰被捕入狱；１９６６年文化大革命爆发，夏振宇神父被打成反革命分子，遭批斗并被监督改造，但他始终持身守节。１９８０年平反昭雪。

刘炎荣的父亲身患鼻咽癌，母亲体弱多病，一家人因为刘炎荣的入狱，生活陷入了困境。教会人员与刘炎荣见面2012年12月17日，浙江温州总堂B班去瓯海看守所探访在押人员，在与民警交谈中得知了刘炎荣的情况。

报告发现，成长在没有父亲的家庭的男孩，比较跟父亲一起生活的男孩，长大后犯罪入狱的机会高出一倍。他们也更容易辍学。逾六成的青少年自杀个案及九成的青少年离家出走个案，均来自缺乏父亲的家庭。

当中共掌权后，他曾短暂入狱，然后被驱逐出境，五一年到达澳门。由于他在狱中感染伤寒，省会长要求他休养，但战后澳门人民生活艰苦，又涌现来自邻近地区的难民潮，他一个月后已开始为难民服务。