所以，四旬期从消极的方面来看，是我们在守斋，守斋包括节制饮食和娱乐，也包括克制我们的私欲偏情。从积极方面来看，是要我们准备领受复活的基督所要赐给我们的无限丰富的恩宠。

古今中外，普天下凡有血肉之人死后都盼望灵魂升入天堂，但升入天堂是要付出代价的，故此，历代祖辈都劝勉人生在世，要做积德行善、求赦补赎、躲避罪恶、戒立恶表、进修谦逊之德、乐善好施、忍耐克制等悦乐天主之事宜。

没想到仅仅是克制了恶习，表示了正常人的一点善心，居然获得这么多的祝福与感谢，行善是一件多么快乐的事情啊！威廉·约翰从此确立了“善是人生的最好”的信条，若干年后，他成为英国著名的银行家和慈善家。

教宗提醒道：「我们在遵行天主圣言时，也蒙召克制那些使人骄傲，伤害或轻视女性的行为，以及不照顾年长者和威胁未出生的无辜生命的行为。我们必须互相尊重、彼此鼓励，帮助每一个有需要的人。

申弟兄还介绍了他在信仰生活中不断悔改、宽恕和制服软弱、克制世俗、被天主寻觅、眷爱的信仰生活经验，以及他会长、传道员生活中的切身体验。

当我们祈祷的时候，是与天主去交谈，当我们施舍的时候，是因为藉着天主的眷顾去行善，当我们克己的时候，是因着我们能够克制自己的私欲，能配得天主的恩典，这是我们所要的真实意义。

抗癌药物出现严重反应、呼吸严重受阻、身体极度消瘦，家人亲戚来看望姐姐时，她总是那样从容，那样克制忍耐，从不流露半点悲观的情绪。她总是安慰别人说：和我一起患同样病的病人全都去世了，我还能活着。

“没有吵吵嚷嚷，我知道并不容易，要克制吵吵嚷嚷的冲动并不容易。有人问我，那怎么能做到呢？有一种很好的药，那就是要咬住你的舌头，这样对你会有好处。”

忍耐，是把感情的冲动按捺住不让其外露表现，它意味着一种承受，它以宽阔的胸怀真诚地面对着你，告诫你学会明智、豁达的克制；忍耐，意味着一种自信，它让你相信自己去期待，去实现未了的心愿；忍耐，意味着一种勇气，

信仰上哪些方面有所进步，哪些方面还做得不够，生活中的恶习改进的如何，个性的弊端克制几何？是否还存有大罪瞒而不告？全年办过几次告解？参与几次弥撒？领过多少次圣体等等？