当天的主日福音记述耶稣设的一个比喻：天国好比一个君王，这位仁慈的君王赦免了仆人欠他的巨债，然而，这个仆人却没有照样做，没有免去另一位同伴欠他的小钱，反而把他下在监里。

苦难会令人疲惫不堪，天主会怎样对待他疲惫的仆人？是给与他们丰富的物质赏报，还是让其在别人的追捧和赞美中得到满足？

仆人必须懂得等待，因为「忍受迫害和敌意是基督徒圣召的一部分」。当天福音比喻凸显出两种态度：「一方面是主人的目光，高瞻远瞩；另一方面是仆人的目光，看到问题。」

他谦卑，有圣德，常称自己是仆人的仆人。他在世时曾致力于各宗教之间的对话，合一，也为世界和平而奔波。他身上所散发的基督精神已经影响了其他的宗教、民族和团体及他所到之处。

主教也邀请教友们为亡者依纳爵祈祷，祈求仁慈的天主恩赐他的仆人进入他所预许的天国。

很快，农夫办了个晚宴，所有富人都来参加：喝最好的酒，吃最精美的餐点，还有好多仆人侍候。他们非常浪费地吃喝，醉得不省人事，变得像猪一样痴肥愚蠢。“您还会看到他身上有着狼的血液。”小魔鬼又说。

当天的法令也承认了六位天主仆人的英勇圣德：真福阿马托·龙科尼（AmatoRonconi），创立了萨卢代乔穷苦朝圣者收容医院（里米尼教区），现在更名为真福阿马托·龙科尼慈善疗养院

教宗对监狱内的70位服刑人和工作人员指出，一如耶稣教导我们的，教宗最先蒙召去做仆人，播撒爱的种子。耶稣爱了世上属於自己的人，就爱他们到底（若十三1）。

他说：“当一个人知道圣召乃是天主主动的召唤，而且知道是天主在使救恩的计划彻底实现，于是人对天主召唤的回应就不会带有懒惰的仆人那种恐惧的盘算，那个懒惰的仆人因为害怕主人，所以把主人托付给他的银币藏在地下，

堂区教友和神父，与劳工、乞丐、仆人、贫民窟居民，一起吃饭。