教宗由此展开弥撒讲道，阐明悔改意味着「改变生活、恢复忠诚」。「忠诚这种人性态度在我们的生活中并不常见。我们经常自欺欺人，因而分心，打算跟随假象」。

教宗邀请我们反省：我是否确实借由自己的生活型态，作出基督徒的生活见证？我是否祈求天父吸引众人亲近耶稣？此乃基督徒使徒工作，特别是传教的金科玉律。教宗说：「传教绝非劝人改教。

塔那那利佛（信仰通讯社）—自三月二十二日起，马达加斯加人处于公共卫生紧急状态，在基督信仰生活中最为重要的四旬期和复活瞻礼之际圣堂关门。

阿尔瓦罗在十个弟兄姐妹中排行第七，在韦林（Huelin）区生活。他也是当地圣帕特里克堂区的新慕道团体成员。

我们每个人都有责任考虑我们生活在世界上的方式，而不是孤立于周遭的环境和对此漠不关心，因为我们是为了相遇而受造，天生过著团体生活，将来我们个人、社会团体和国家的幅度都会是我们受审判的标准。

伊拉克基督徒在圣母像前祈祷（梵蒂冈新闻网）伊拉克的基督徒从元月25日起开始为期3天的祈祷和守斋生活，每天到中午，甚至到晚上禁食，专注祈祷和参与弥撒。这项创举被称为“尼尼微的复活”，提前度四旬期的生活。

其结果是，他们不仅经历环境恶化，而且也在经历人类和社会的恶化，导致在岛屿和海洋中的居民的生活越来越面临更大的危险。

在这次祈祷中特别为结束新冠疫情和恢复正常生活而呼求天主的怜悯。诵念《玫瑰经》活动开始时，奥格斯堡教区主教率领一支盛大的游行队伍，将圣母像送往已经成了露天朝圣地的梵蒂冈花园一个有舞台布景的场所。

高神父说：“我们信天主信耶稣，是信的清清楚楚，明明白白，因为我们感受到耶稣怎样帮我们，怎样走进我们的生活，改变了我的家庭，当我们家庭遇到困难的时候，我们应该发信德，求耶稣帮我们，眷顾家中的年长者。”

巴顿神父认为，这个态度也表明恢复对话的意愿，讨论犹太人和巴勒斯坦人在同一片土地一起生活的和平进程。他说：“希望是存在的，我祝愿这个希望能以某种方式得到双方的鼓励。