姚神父希望凭借大家的信仰热诚求海星圣母保护和指引出海和世途中的旅人，故其遂在青龙港东三里处的堤坝内建立一处供奉海星圣母之所，附近信友也纷纷响应号召，自此开启了华东敬拜圣母之风潮，比同治三年（1864）的上海佘山朝圣地还早三十四年

艾家墙上所挂的犹太民族的标志——达味之盾。

王治华神父与南关教堂的本堂王建信神父一起共祭弥撒，这是此行第一台弥撒，大家把旅途的劳累和艰辛都奉献给天主，祈愿在天主的助佑下恩宠满溢。

可是天主自有安排，这个孩子虽聪明机智，但生性活泼、喜欢蹦跳，没有一天安稳的时候，所以老孙神父告之他的父母不适合修道。等他到了结婚的年纪，也就走上了世俗的道路。

(1)要有为天主的事业、教会的发展、人类的得救，奉献一切直至牺牲性命的使徒精神。　　(2)要有扎实、较高水平的灵修素养。

由“信经、天主经、圣母经”开始解释信仰真谛；编著了教理书、祈祷经文备教友使用。1585年，信经被译成中文。

婚后，张桂兰并没有随丈夫信天主，一个家庭两种信仰，彼此不理解、不接纳，日子大多是在争吵声中度过。2004年张桂兰得蒙天主拣选，在张秀珍教友的劝说下信了天主。

上海杨浦区和平之后堂为杨老师举行追思弥撒信德网讯2014年12月11日，在杨道公老师辞世一周年之际，上海杨浦区和平之后堂为这位爱心老人举行了追思弥撒，并为道公图书室举行揭牌祝福仪式及座谈会，当地教友及杨老师的亲朋学生等百余人参与

隆巴尔迪神父表示，枢机们发言踊跃，甚至有人愿意将这个时间延长，但全体会议投票决定结束会议，就是说在当天下午不再举行会议，因为枢机们要为迁居到圣玛尔大之家和召开选举教宗会议作准备。

另外，希望之光献爱心团体在看望完艾滋病患者之后于11月6日下午返回郑州，拜谒并采访了有“民间防艾第一人”之称的高耀洁教授。高教授介绍了她自己所做的防艾工作，并希望全社会都来关心、帮助艾滋病患者。