曾德昭在中国生活了22年之后，仍然像初到中国时那样惊诧于人群的拥挤。

弥撒中﹐教宗将宣布中世纪的两位圣人：德国宾根圣女希尔德加﹐及西班牙阿维拉圣若望为教会圣师。

●《致香港，澳门地区的主教信件》（2008）●《在真理中实践爱德》（2009）此书主要论及了在真理中实践爱德是促进每个人及人类真正发展的主要动力，以及在不同的领域中如何在真理的引导下去实践爱德。

衡水教区封新卯主教亲自背负一个巨大的4米多高的松木干十字架，在本堂兰顺恒神父、副本堂王德崇神父、本堂修女的带领下，教友、望教友们一起拜苦路，14处苦路由主教府开始，沿着主教府大院西的柏油路直到教堂北侧公路后最后三处在总堂堂前

年轻时就读于德来医学院校。18岁时做出了一个影响她一生的决定——弃俗修道，终身侍主。1939年，邢玉辉只身一人，带着行李，翻山越岭来到了安国德兰小妹妹修会。

这是今天教会的气象，标志着天主教会的谦逊之德。恐怕有些人士认为，疏效平等人根本没读过神学，如何会讲道！我们不要忘记，若望福音上有个尼苛德摩，是个经师。就是说，是个博学之士。他去请教耶稣。

“你们应该先追求天主的国和他的义德，这一切自会加给你们。”在繁琐的事务中，切不可忘记计划关于永生的生意。生存于商海，犹如航船于大海；经验丰富的船长靠着屹立于岸上高处的航标灯指引，在迷雾中返乡归航。

德训篇第3章30节说：“水能熄灭烈火，施舍能除去罪过。”又如圣保禄致弟茂德前书6章18-19节教导我们说：“……甘心施舍，乐意通财，为自己积蓄良好的根基，以备将来能享受那真正的生命。”

格鲁吉亚东正教会建立在宗徒的宣讲上，尤其是安德肋宗徒的宣讲；罗马教会则以伯多禄宗徒的殉道为基础。事实上，伯多禄和安德肋是两兄弟：耶稣召叫他们放下渔网，一起成为渔人的渔夫（参閲：谷一16-17）。

神父说：福传组的工作主要包括慕道培训和爱德服务两方面，通过学习可以提升我们的信仰素质、福传能力，通过爱德服务可以弘扬天主的圣爱、推动福传工作的进程。