教宗方济各在弥撒讲道中，首先念及科普特礼信徒，然后从读经一中依撒意亞先知所论及的期待上主的心灵觉醒谈起，他说：我们认为，对‘心怯的人’的这番鼓励是针对你们所爱的埃及土地上的基督信徒而言

然而，在法律主义当权时，天主的话便消失了，天主子民在内心哭泣，一如撒慕尔的母亲亚纳那样，因为他们找不到上主，缺少先知话。　　

位于犹太边缘地区的加里肋亚，因为住着许多外邦人，所以受到严格恪守法规的犹太人藐视；依撒意亚先知也因此称之为「外邦人的加里肋亚」。教宗观察到，加里肋亚位于边界，不同种族、文化和宗教的人们都在那里相遇。

印度的德肋撒姆姆曾经说过：“当今世界不仅仅是面包的饥饿，更是缺爱的饥饿。”试想，一个心里没有爱的人，怎能拥有宝石般珍贵的感情，又怎能赠与他人“宝石”呢？

沙勿略；有祈祷福传，像圣女小德肋撒；有劳动福传，效法曾经亲手操劳的基督。福传是整个教会的责任。我们要特别强调教会友参与福传的重要性。事实上，佛教和基督新教的传教事业，主要都是靠平信徒的参与才成功的。

正如因着印度德肋撒姆姆献身穷人的服务，使许多穷苦的人得到主的安慰。奉献的价值何其伟大！圣保禄宗徒曾说：“主喜欢乐意奉献的人！”耶稣也说：“凡你们为我弟兄当中最小的一个所做的，就是为我做的。”

他于是走出屋子，将门展开一条缝，又撒上一点面包，希望那从屋里透出的光像一条光明的小路，将鸟们引向温暖的家。但鸟儿门依然不领会他的善意，反而分飞逃散。就在那时，教堂的钟声响了。

当天选自《撒慕尔纪上》的第一篇读经描述了两个主角：一个是亚纳，她因自己不孕而苦恼，含着泪哀求上主赐予她一个儿子；另一个是司祭厄里，他坐在圣殿内的椅子上从远处漫不经心地看着亚纳。

我们众人都应效法加尔各答圣德肋撒修女，成为慈悲的匠人。圣史玛窦记述，洗者若翰在狱中听到了耶稣的所言所行，就派遣他的门徒去问耶稣是否祂就是默西亚。

教会当天纪念耶稣圣婴圣女德肋撒，教宗引述她的事迹指出当我们在生活中遭遇坎坷时，天主在心中的临在是我们安慰的泉源；为了获得这安慰，我们应该做幼小、谦卑和信赖天父的人。