这个阶段的礼仪强调将临期的末世特色，促使信友们以警醒祈祷的心来活出基督的生命，期待基督光荣的再临。由12月17日至24日，是第二阶段，准备心灵迎接耶稣的诞生。

从未听到他，又怎能信他呢？没有宣讲者，又怎能听到呢？若没有奉派遣，人又怎能去宣讲呢？”

潘神父在分享中说：敬畏上主是智慧的开端，一个民族的站立来自信仰，来自天主给我们的爱；张神父在分享中谈到：我们看见了、我们信了，我们还要向牧童们一样把看到的宣扬出去；榆次总堂的武会长则向我们介绍了他们"1

我们不要欺骗自己，要承认自己的感觉，承认自己目前的苦痛及无信，时刻接纳自己的软弱，接纳自己的过错往前走……”这次的避静神工给四川神父在受到“5.12特大地震”后非常大的鼓励和心灵的安慰，许多神父都感受到了自己不但开始接纳自己的不足和被他人理解的感受

我认为对这一主题的共同反省，尤其是我们负有责任的人的反省能够使我们的认识、我们作为牧人的工作重新活跃起来，号召信友们对自己的身份有所意识。首先对我们来说，这次会晤是值得的。

只要信耶稣就好了！”父亲支持她。她开始慕道了。她找她认识的教友袁慧兰借教会书刊，袁慧兰喜出望外，立即给她送去了“信德”。此后袁慧兰三天两头给她送从其他教友手中收集来的“信德”。

信德网据天亚社讯中国大陆四川大地震一年后，一些香港天主教徒呼吁信众捐助他们成立的基金，作为重建灾区圣堂之用。

大会上神父宣讲对救主慈悲的敬礼，要求重视慈悲时刻（下午3点）救主十字架上的悲惨苦难，信靠投奔主的仁慈。宣讲慈悲同年在重阳节成立邑城堂区老年协会。

他说，奥马利枢机在这方面的经验和他个人的承诺，为将教会的关怀带给都柏林总主教区的信友和神职是合适的人选。奥马利枢机也发表声明，他重申，教会该不知疲倦地“守护儿童和青年”。

在1936至39年西班牙迫害宗教期间，这位卓越年轻的公教进行会成员，冒着生命危险为躲在家里的信友送圣体。后来他被逮捕，在狱中没有失去他的天主教信仰。